康熙年间，浙江杭州人王佑与几个同伴去京城应试，他们最初走得是水路，待乘船走到姑苏的时候，王佑却染了疾病躺在床上，几个同伴便雇了一台轿子将他抬到城中，送到当时的名医叶天士的府上请他诊治（叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生，清代四大名医之一）。叶天士给王佑把了很长时间的脉，方抬头对他说道：“你的病只是普通的感冒风寒，服一剂药就好了。但是我想问问你现在准备要到哪里去？”王佑回道要去京城应试。叶天士听后眉头微皱对他说道：“我看你就打消这个念头，最好哪也不要去了吧。你此次去京城，待到舍舟登陆之时必然要得上消渴症（糖尿病或者尿崩症等），此病无药可救，最多不过再活一个月罢了。我刚才给你搭脉的时候感觉脉象已现，若是现在速速回家，还来得及料理后事。”说毕便给他开了一剂药方，回头叮嘱徒弟将此医案记录下来。
王佑将药拿上告辞叶天士，一路惶恐不安的回到船上，一见自己的几个同伴就潸然泪下，并告诉了他们叶天士所说的话，接着便收拾东西准备回家。几个同伴听后却都不以为然，纷纷劝阻他道：“这不过是医家恐吓人的手段，想多要点钱财罢了。况且叶天士只是个给人看病的大夫，又不是断人生死的神仙，不要将他的话放在心上。”王佑听后心中稍安，暂且打消了回家的念头，同伴找来舟子将药熬好给他服了下去。待得第二天早晨，他的疾病果然就痊愈了，几个伙伴见状更是怂恿他一起去应试，他也觉得身体没有什么不适的，于是就依然和他们一起北上了，但是一路上心中总是有点惴惴不安。
这天船行到江口，江面上狂风大作，一时不能前行，几人在船上闲的无聊，就相约一起去逛逛金山寺。一行人走到寺院门口的时候，看见那里竖立着一块医僧牌，王佑心中本就有点担心，此时便来到禅室中想请医僧再给诊断一下。待他一进室中就见一个须眉皆白的老僧坐在蒲团上，双眼微闭一副无精打采的样子。等到搭完脉，老僧忽然睁开眼睛问王佑道：“不知居士将要到哪里去？”王佑便以应试相对。老僧面有忧色对他说道：“恐怕来不及了。此去一旦登上陆地，消渴症就会发作，命不过一月，为什么非要远行呢？”王佑一听他所言和叶天士一样，不由大惊，随之仓惶涕泣道：“果然和叶天士所说的一样啊。”
老僧一听大奇，便问他道：“叶天士是怎么说的？”王佑答道：“和您说的一样，无药可救。”老僧微微一笑道：“这话错了。若是药不能治病救人，圣人又何必留此一道？”王佑一听似乎老僧话中有话，此时命悬一线，犹如落水之人抓住根救命稻草一般，急忙问他跪下说道：“还请大师发慈悲心将我一救。”老僧急忙将他扶起对他说道：“你在清河登陆，那里有个地方叫王家营，盛产秋梨。你去买来，将后车装满，渴了就以梨作茶，饿了就蒸梨为饭，将此物食用过百斤，自会安然无恙。这怎么能说无药可救，岂不是误人性命吗？”王佑听罢大喜，急忙向他拜谢不已，辞别之际对老僧说道：“若是我能活命的话，回来必会再次登门拜谢。”说毕就告辞而去。
过了十几天他们便到了清河，一上岸没多久王佑果然得了消渴症，他依照老僧所说在王家营购买了一车的秋梨食用，等到进京的时候，这病居然就慢慢痊愈了。他高高兴兴地入闱应试，但是没有考中，所以便收拾好行李回了家。等路过金山寺的时候，他带上一百两纹银和在京中购买的特产，专程到寺中致谢。老僧只收下了特产却没要银子，临别之时对他说道：“居士过苏州城的时候不妨再去见一下叶天士，让他再给你诊视一下。若是他说你没有病，你就用他之前所言质问他。如果他问你谁将你治疗好的，你就说是我，这比给我银子有用多了。”王佑听后点头受教谨记在心。待他一到姑苏，马上便上岸去了城中叶天士府邸，请他再给自己诊视。
叶天士早已忘了这回事，于是又给他搭脉，搭完对他说道：“你没有病，不用治啊”。这时王佑就将一月前来看病的情形说了，并以叶天士当时所言来质问他。叶天士对此很是诧异，于是命徒弟将医案记录拿来，结果一查之下果然如王佑所言。叶天士大奇道：“这不可能啊，你莫不是遇见了神仙？”王佑笑道：“是佛非仙。”随后便将老僧所言告诉了他。叶天士听后低头沉思半响，对他说道：“我知道了。请先生先回，我将暂时停业，专程去金山寺请教。”待王佑离开，他就摘下牌子遣散徒弟，穿上佣人的服装，乘舟直奔金山寺，改名换姓求见老僧，请老僧收自己为门徒学习医术，老僧见他心诚便同意了。
自此以后他每天都侍奉在老僧左右，看见他治疗过上百个病人，医术和自己似乎不相上下，于是便对老僧说道：“我跟您这些日子已经能悟出一些医道了，请让我代您给病人开方，您看可以吗？”老僧说道：“可以。”于是有病人来叶天士就代老僧开药方，老僧看过他开的方子，对他说道：“你的医术已经和姑苏叶天士差不多了，为什么不独树一帜而来依附我呢？”叶天士答道：“弟子怕像叶天士之流看病不精误人性命，所以必须精益求精万无一失，如此方能救人。”老僧一听双掌合十说道：“善哉，你有此言远胜过叶天士啊。”
有一日几人抬着一个垂危的病人来看病，这病人腹大如鼓，就像怀孕了一样。家属说道他已经腹痛了数年，现在更加厉害了。老僧诊断完毕，命叶天士再来诊断一次并代为开方，叶天士诊视后开的药方首位药就是白信（白色的砒霜）三分，老僧一看便笑着说：“妙啊。你医术不及我的地方，就在于太过谨慎。此方需用砒霜一钱方能起死回生永除病根。”叶天士一听惊讶万分的问道：“此人肚中有虫，以信石三分就能药死肚中之虫，若是多了只怕他承受不住便即中毒而亡。”老僧听后说道：“你既然知道他肚中有虫，却不知这虫的大小。此虫已长二十多寸，若以三分药，不过只能将它暂困，待药性一过必会复发，再服用白信，则会避而不受，那时候就真的无药可救了。所以必需要用一钱白信才能杀掉虫子，随大便排出体外，这样永绝后患不是更好吗？”
叶天士听后大为佩服。老僧当即便让取出一钱白信给病人服下，对家属说道：“赶紧将他抬回家，今晚他必然要将虫排出，你们把虫拿来让我的徒弟看看。”到了晚上，这家人果然用棍子挑着一条赤色的肉虫来了，长有二尺多，而病人此时已经知道肚饥索食了。老僧又命用人参茯苓进补，过不数日病人就康复了。叶天士由此对老僧心悦诚服，将自己的真实姓名告诉了老僧。老僧也感念他虚心学艺，于是把自己的毕生所学都教给了他，并传给他一部医书。自此以后他的医术比以前又精进了很多，已经没有什么疾病能难倒他了。
作者注：这篇主要是讲中医的，鬼狐看多了大家换个口味。我一直觉得中医的博大精深绝不亚于西医，所以对古来的神医也很感兴趣。叶天士此人不仅是名医，还著有《温热论》《临证指南医案》等，在整个中国医学史上，叶天士都是一位具有巨大贡献的伟大医家。后人称其为“仲景、元化一流人也”，史书称其“贯彻古今医术”，无论其医学理论，还是治学态度都是值得后人珍惜和学习的宝贵遗产，特别是他那种谦恭好学、改名换姓求师学艺的精神永远是后世习医者的光辉典范。