但是，自从有了手机这个便利的通讯工具以后，这个抽屉就很少会用到了，现在这又是怎么了！有些疑惑地拿出抽屉里面的东西，一个木盒子，要是我没有认错的话，好像就是前些年师父让我去‘杞都’，找王记老板要回来的盒子！和盒子在一起的，还有一封信！先把盒子放在一边，拿起信开封，读了起来。
“阿术：
师父因为一件让我无法抗拒的事情，要离开你一段时间，不用牵挂我的安全。师父已经老了，没有几年好活了，你也长大了。若是有幸能平安归来，师父会自己找你的，但要是一直都没有再出现的话，那你就当师父已经去世了吧！到那个时候，柳神会回来找你的。那个盒子里装着的，是师父早年因缘巧合下得来的，送去给王翁鉴别了一番，发现这应该就是龙女墓的钥匙了！我已经没有时间体力去探寻了，说起来，倒也算是和你有缘，就留给你了。记着，万事三思而后行，遇到选择的时候，多问问自己的心，听听它是怎么想的。师父只是希望你能活得自在快乐罢了！
师父留”
手里捏着师父的这封信，面上的表情还算是平静，但是心里却早就掀起了惊涛骇浪，以至于指尖在微微地颤抖。师父究竟是去做什么了？以我这么多年来对他的了解，能让他交代后事一样的写出再也不会回来的字样，那就代表着他对这件事没有一点的把握！不让我去打听他的消息。是不想让我也卷进去吗？为什么！
手指的抖动渐渐发展成了整只手都在抖，拿出手机重新拨出，还是关机！抓起了木盒和信。跑到柳神的供台前面，尝试着召唤柳神出来，但是，不管我尝试多少遍，供台上都没有一点的反应。只要师父还在世一天，柳神的供神契约就会签在师父的身上，若是师父想要切断我和柳神之间的联系。再加上柳神自己的配合，那我不管怎么努力都不能再请柳神出现。但这倒也是一个好消息，起码能让我知道师父还活着！这样的话。我倒是宁愿自己永远都不能再请柳神出现。
最后只能磨蹭着扳指，让自己冷静下来，试着接受这个事实，师父他老人家福大命大。一定会没有事的。既然师父不愿意让我找到他，那我能做的，只有像他往常出去一样，自己好好生活，等着他回来就好！
压下心里的不安，打开了手里的木盒。一只看着就像是牛角的东西静静地躺在木盒里面，在暴露在我眼睛里的那一个瞬间，牛角上好像闪过了一抹微弱却不容忽视的红光。但是等我定睛再看过去的时候，它却又恢复了那个普通无奇的模样。几乎要让人怀疑刚刚是不是出现了错觉。不过这牛骨摸起来像是玉石般的质感，还有师父信上所说的话，都不会让我把它当成一个普普通通的牛角！
龙女墓吗？脑袋里迅速地搜寻着这个名词，突然就想起了师父在我还很小的时候，给我讲过的一个故事，或者说是流传于民间的一个传说更加恰当。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
这里说的龙脉是吸收地气，天然形成的一种风水局。会随着时间地脉的变迁，或者是人为的一些原因而发生一些变化，也就是我们平常听到的龙脉被截，风水局被破。不像是九龙山遇到的那个一样，是因为山中隐藏有真正的龙穴，才会影响了当地的地貌风水，后天形成了一个相对稳定的风水局。
除却这些后天因素引起的罕见特例，有说法称，在中国这片古老土地上的龙脉全部都是发源自昆仑山，向东延伸出去以后，一共分为了24条主脉，分别象征着中国历史上曾经出现过的24个王朝。黄帝的龙脉就在中原黄河流域；大禹的龙脉在四川汶川县；商汤的龙脉大概也在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；最后的清朝龙脉在东北。
一条主龙脉，代表着一个王朝的国运，王朝更替之间，就会有一条龙脉死去。从这个角度来看，自清朝以后，中国再无王朝，也是因为24条龙脉已经全部都被破坏掉了！但是还有一些人认为，其实这些龙脉都没有死去，只是里面的地龙之气不断转移，最后重新回到了昆仑山内罢了！死去的，仅仅是表露在外面的地貌而已。现在还剩下的，就只有一些从主脉分出去的小支脉了，影响着局部地区，再也无法成为能影响一个国家国运的主脉！
而在山西地界中，就有一条盘龙主脉，从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止，正是属于唐朝的那一条。龙头位置就在运城、汾水、三门峡附近。整条龙脉起伏逶迤、飘忽隘显，可惜的是，龙头和龙身衔接处，被大大的裂缝生生斩断，就像是一条被斩首了的龙，这是一条死去的龙脉！
这些全都是师父讲给我听的，在已经知道这个地方有龙脉的前提下，再借助谷歌看航拍地图，你就能很容易的辩认出这是龙的形状，并没有什么技术含量。真正难得，是那些风水大家，没有宇宙航拍，仅仅靠着罗盘等必要工具，还有一双肉眼，就能直接寻找判断出来。
之所以会提到龙脉，是因为山西这条死去的龙脉断颈附近，有一个小小的村子。