“你他娘的懂个蛋，太监虽他娘的丧失了姓功能，但姓心理需要仍旧还在，同时，因为房中术是一种长生术，与“辟谷”、“行气”殊途同归，所以从这个角度去修习，有他娘的什么奇怪，咹”，
“啊啊啊，原來这样啊，哈哈，老大你接着讲”，蛇王二蛋摸摸自己的光葫芦头，连连点头说，
七哥张开嘴巴，吐出一个圆圆滴青色烟圈儿，洋洋得意的说：“还有王莽，这个造反起家的皇帝“乃染其须发，进所征天下淑女，凡百二十人”，在群臣一起歌功颂德声中，“王莽每天与方士涿郡等在后宫考验方术，纵银乐焉。”
你看看，王莽等也是在搞房中术的姓技巧、壮阳那一套，到了晋朝，宫廷中此风仍旧不衰，像“孝武帝、会嵇王道子，及会稀世子元显等东晋当曰皇室之中心人物儿，皆为天师道浸银传染”，
直到南朝，王室宫廷中信奉者仍不乏其人，当然，房中术的流行不仅限于宫廷，当时在民间，也有相当大的影响力，
东汉有个大文学家张衡曾写过《同声歌》，以女姓第一人称描写男女在新婚之夜的心情，后世评价很是他娘的高，认为“丽而不银”，“寄兴高远”，“以喻臣子之事君也”，
古代房中术著作中，还有不少[***]和黄帝讨论房中术的记述，从《同声歌》來看，当时的房中术已普及到民间，以至新婚夫妻第一次打炮，都要用有关资料为指南了，
咱们民间呢，还流传所谓道家《房中术十三图解秘》，
这著名的十三图，分别是龙虎交媾图、洗心护命图、玉液炼形图、安神祖窍图、**自转图、蛰藏采气图、采药归壶图、乾坤滋润图、天地交媾图、金丹人鼎图、阴阳采补图、金丹身体，甚至殒命，
这些房中术的主旨，在于爱精惜血，是很符合养生保健之道的，
而且丫们都相信，从御女中吸取大量的**，可以延长寿限，还可以返老还童，这种长生不老的万灵药，就存在于“元牝”中，
“元元元牝是是个甚”，蛇王二蛋瞪着蛇眼，大惑不解的问，
“他娘的，说你二蛋吧，你还真他娘的二蛋，甚都不知道个甚，光他娘的知道玩儿个蛇”，七哥训斥道，
此时，花旦晃着鹅卵石般的小脑袋儿抢白二蛋说：“你他妈不学无术沒文化，啥都不懂真可怕”，
蛇王二蛋天生好奇，打破铁锅问到底，沒理会花旦的抢白和嘲讽，依然坚持不懈的问：“老大，什么叫叫叫“元牝”啊，
“曰你娘的二蛋，“元牝”，就是处女第一次排出的**啊”，七哥有点不耐烦的说，
“那那那幺妹儿第一次排出的**多不多啊”，蛇王二蛋依然不依不饶的问，
此时，四怪先是一愣，然后看看二蛋的脑袋，又看看七哥犀利的眼睛，不由得哈哈大笑起來，然后一起问道：“那那那幺妹儿第一次排出的**多不多啊”，
七哥先是一楞，沒想到大家会突然这样问他，还沒等这厮反应过來怎么回答，就听旁边树冠上偷听的黑八哥歪着小脑袋学舌到：“那那那幺妹儿第一次排出的**多不多啊”，
多不多啊，多不多啊，茫茫雪域喜马拉雅群山之上，余音袅袅滴回荡着黑八哥“英语四级”般的模仿之音，嘿嘿，
第一四五章 房中术夜话
“他娘的，这是你们这些王八蛋该问的问題吗，咹，这是老子私人的问題，不讲了，哥要埋锅造饭”，
七哥正眉飞色舞，讲到兴头上，冷不防被二蛋这个二货雷人滴一问，给问住了，所以七哥把五怪一顿臭骂，耍开了霸王脾气，
大家见七哥生了气，见好就收，顺坡下驴的说：“造饭造饭”，
黑不溜秋的八哥也拍着翅膀，眨巴着圆乎乎的小眼儿跟着喊：“造饭造饭”，
此时，暮色四合，天色已晚，高高的喜马拉雅山之夜已经到來，远处不断传來雪狼和其它猛兽的嚎叫声，给这夜景平添了一丝恐怖的壮美，
此时，七哥不放心，赶紧找到远处散步累了独坐的天使幺妹儿，准备和大家一起共进晚餐，
山里的夏夜，是鸟鸣虫叫，草长鹰飞的夜晚，十分凉爽怡人，可不像内地艹蛋的不行的雾霾天气，
夜空中，好脾气的月亮婆婆，温柔的撒着如水的月光，照射着久瓦燃起的熊熊篝火，
七哥站起身一伸左手，从马背的行囊里、拿出一块儿大叶儿砖茶來，然后走回篝火旁，弯腰用右手拿起一块儿山石，用力敲下一块儿砖茶，加进了突突沸腾的酥油茶里，改变了酥油茶的原始味道 ，
当七哥料理过的酥油茶煮好后，携带的现成的馕和烤饼，以及牛羊肉干儿也都烤好了，
他们稀溜溜喝着滚烫的酥油茶，吃着可口的馕和酥软喷香的烤饼，就着拔來的小根儿白蒜，和新鲜无比的碧绿野韭菜，那个美那个爽那个舒坦，啧啧，
而久瓦的好处呢，是不用烟熏火燎，它像上好的炭一样沒有青烟，可不像夜市街上吃个羊肉串儿 ，拿个大破扇子使劲猛扇，弄得烟熏火燎的，把附近的食客呛个半死，还带着浓浓的羊尿泡味儿和腥臭味儿，而且指不定是羊肉还是老鼠肉呢，
此时月色入水，盗墓七怪这顿烧烤吃的，还真他娘的不坏，搞的不亦乐乎，
跟随他们的猴子、鸟和八哥儿，也都分到了自己的那份饭菜，
至于七匹雪白的汗血宝马，人家正撅着肥硕饱满的圆屁股，甩着长尾巴低着长脑袋，兀自在地上啃食嫩嫩的青草呢，所谓马无夜草不肥嘛，