那只猴王，很明显是睿智的，起码，他拥有我们想象不到的智慧，也是我们在之后没有受到攻击最大的因素，至于在三两去的时候，它去了哪里，这不得而知，我们在商量了半天，也只能假设因为中间又横跨了二十年，岁月剥夺了那只老猴王的生命。
之后的故事乏味可陈，因为这算是第二次来讲这个故事，我只能大概的来表述一下这个过程——我们在墓室的壁画上，知道了这个墓室的建造历史，这是一个普通夫妇的坟，而指导这个墓室建造的，是一个被那个好心的夫妇救了的老人。
如果你们因为时间问题，忘记了这个壁画的内容，我可以粗略的提一下。在这里山里，葬了一个人形的石雕，应该说，这是一个人棺，为的就是坟地风水之力的速发。
这个雨林山，是一个龙穴，为什么我们看不出来？
答案在最后一幅图——那条巨龙，死了。
这世界上不可能有龙的存在，那副图所要表达的意思，很明显是在多少年后，经历了什么之后，这条龙会死，这个坟地的风水之力会被破掉。
这个内容，前面守墓的黑袍人曾经给过三两正确的解释。
因为这个城市的兴建，水库的开凿，引干了沙河的水，导致了严重的土地沙漠化，破坏了土壤结构，从而塔倒河干。
这是另外一个局，一个当年伟人身边高人和刘基的千年博弈大局，结果显而易见的，那个具有不明功效甚至象征意义的帝王上马石被运往了四川，形成了之后很长一段时间的政治格局。
在这里不得不说的是，为什么我在讲述这一段往事的时候，会有这么大的一个停顿——这其中当然有我在复述同一个三两曾经讲过的地点，必须要找出其中的不同点之外，最多的是，雨林山的这个墓，不同与其他的墓，它所牵扯到的东西，过分的敏感，在这里充斥着红色的国度，为了来之不易的相对安宁的生活，很多事情，我不能说多，就算说了，也不得不含糊其辞，这个故事，非常难讲，耗费了我本来就不多的脑细胞，我听三两说，很多人都问他，你说的这个故事，这个帝王上马石，这个风水玄书，到底是真是假。
他的回答是，假的，我瞎编乱造的。
在听了他的回答之后，对风水之说非常笃信的兄弟姐妹们很多表示这个故事如果少了那些东西，会变的非常的乏味，不愿意在看下去，这样的话，我很遗憾，因为无论这些东西到底是真是假，他都必须那么回答。
你信，他便是真的，不信，他便是假的。而且，政治方面的因素，并不是这个故事的重点，就好比我们能抛弃帝王上马石继续追寻一样。
这个墓的凶险，我不想再做累赘，抛却水猴子，之后的血尸，还有墓室里的机关，这些虽然是让我们九死一生，但是好歹没有造成伤亡。
接下来，就是我们跟三两他们的经历不同的地方，也是我们在这个墓中，最为重要的一环，我们遇到了李忠志。
活着的李忠志，并没有跟他起冲突，而是他作为一个活死人，跟我们，有了一场跨历史的长谈。
李忠志是一个旷世奇才，我不得不这么说。他在给帝王倒斗儿的时候，跟我们一样，经常会遇到粽子，而我们在遇到粽子的时候，想的是消灭掉它们，拿走冥器。而他，却在拿走冥器的时候，顺便在探寻，这个粽子，他到底是一个什么样的存在。
活的，死的？又或者是半死不活？粽子到底有没有自己的思维，他是靠什么一直不朽，又是什么力量在支持着他的活动？
这个问题很简单，也是在这么多盗墓小说中最大的bug，很多人僵化的思维，并没有发现这个问题。