顾方言取下铁锹，在手上吐了口唾沫，握住铁锹手柄，在那个坟头上刨挖起来。那坟头前还立着一块石碑，月光下看得分明，石碑上篆刻的是“先考毛诚志、先妣段毛氏之墓”几个大字，大字右下方还有一列小字，季怀古走得近了一点，这才看出那竟是“不肖子毛林松敬立”八个字。
也就是说，顾方言在挖毛林松父母的坟！
毛松林刚死，顾方言跑来挖他祖坟做什么？季怀古有心阻止，却又心怀不甘。他的好奇心告诉自己，必须得看出个究竟。
顾方言的挖掘速度非常快，铁锹挥舞间，潮湿的泥土不断往身后散落，季怀古云静二人凝神屏息，仿佛能嗅到土中浓烈的腐臭味。看顾方言此事的状态，完全和平时判若两人，那副戴着眼镜的文弱书生样子已完全不见踪影。据说在梦游的状态下，身体的肌肉要比平常里放松得多，而且人的注意力会主要集中在某一个点上，忽略一些外在的因素，在这种情况下，人往往可以做出、做到许多平常里做不出的行为来。
事实上，这个原理就跟人在害怕时会做出一些平常里做不到的事情一样，比如会拥有更强的弹跳力以跳过悬崖、更大的力气以扯断绳索。所不同的是，人在害怕时，肌肉是紧张的，这种紧张可以迸发出更强大的力量，而人在梦游时，肌肉是放松的，可以具备更好的柔韧性，并且更好地保护和运用身体。
道家所推崇的老子名言“专气致柔能婴儿”，就是指代人的这一种状态。婴儿的状态，是最放松的。在道家眼中，这种放松的状态，即“湛寂”正是修炼的最高境界，此时真气可以在身体里自然流转，人便可以“无为，无所不为”，拥有比常人更为强大的力量。
由此看来，顾方言倒的确是处于“无我”的状态，才能勃发潜力，如此迅速地在毛林松父母的坟墓上挖出半人高的一个深坑。陡然，顾方言的脸上浮现出生硬的笑容，他扔掉手中的铁锹，喘着粗气在石碑上坐了一会儿，擦了擦汗，缓了缓气息，然后纵身跃入坑中。
痛苦的表情一直流传下来2
季怀古吃了一惊，连忙奔到洞口向下看去。只见顾方言弯腰跪在坑中，月光能照得到他的头部，他的眼镜垂在鼻尖上，晃动之间发出妖异的闪光，他的双手如风车般不停地刨土挖掘，十个指甲里尽是霉湿的泥土，有几个已经隐约渗出鲜血。
再这么下去，顾方言这十个指头非废掉不可。季怀古不再犹豫，对着洞口大喊道：“顾方言，你到底在干什么！”
顾方言愣了一愣，却没有抬头看季怀古，继续挖他的泥。季怀古看呼喝好像还能稍稍引起他的注意，便招手唤云静过来，让她喊顾方言的名字。女性声音的高音比较突出，要比男性低沉的嗓音刺激听觉神经。
那坑洞只容得下顾方言一人入内，季怀古要跳进去拉他的话，必然骑在顾方言身上。季怀古捡起旁边的铁锹，倒将过来，拿铁锹柄顶在顾方言身上，用力摇晃。
于是，月光下的荒凉坟场就出现这么一个诡异搞笑的场面，一个中年男人屁股朝天，倒拿铁锹在引逗坟堆里的东西，那样子看起来仿佛在拿坟堆里的死人当蟋蟀斗。一个美丽的女郎趴在旁边呼唤着一个名字，听起来貌似正在为他们的“蟋蟀”加油鼓劲。
要是哪个倒霉蛋不幸经过这里，不被吓傻也被吓疯。
痛苦的表情一直流传下来3
在季怀古的不断推搡和云静不断的呼喝中，顾方言终于“醒”了过来。他木呆呆地瞧着季怀古和云静，继而看了看周遭的环境，发觉自己竟在一个新挖掘的洞穴之中，蓦然叫道：“我怎么会在这里，老师，云静，你们把我弄来这里干什么？”
很显然，他对之前发生的事茫然无知，完全遗忘。这正是梦游的典型症状！
“方言，你别慌张，来，先把手给我。”季怀古向洞穴里伸出手，预备将顾方言拉上来。不料顾方言躲开他的手，窝缩在洞穴一角，浑身发抖，喃喃自语道：“我怎么会在这里，我怎么会到这里来的，这是什么地方？”
“这里是乱葬岗。”季怀古不想瞒他，“方言，你今晚梦游了，还好我和云静盯着你，你先上来再说。”
“乱葬岗，乱葬岗……”顾方言不停念叨着这三个字，猛然间，他的脸上现出恐怖至极的神色，“是坟场，天啊，这里真的是坟场。”