服务的诗词或散文 弘扬国学的散文诗词

＂一切为客户满意＂为主题的诗歌或散文

总结一个多月以来的经验教训，取他山之石，对于我而言，没有最好，只有更好。

俗话说：没有规矩不成方圆。

毋庸置疑， 我们在日常工作中，首先必须遵守好公司的每一条规章制度，执行好每一个工作流程。

牢记好每一个规范用语。

除此之外，我认为还应该注意以下几点细节，在实践中不断完善自我。

接听迅速。

在商品经济时代的今天，时间就是金钱，所以我们更应该为客户、为自己着想，迅速接听电话，为客户、为自己节省宝贵的时间。

礼貌用语。

拿起电话的第一句应该是：“您好！”紧接着就必须报名自己的身份——“您好，某某公司，有什么可以帮助您吗？”当然与此同时最好通过客户资料，在通话中经常使用客户的姓氏尊称他。

在与交谈时，可以及时稍微介绍新的业务。

“请您稍等。

”在电话接听中，尽量少用。

因为对业务熟练掌握的话务员会熟练的回答客户的疑问，既为别人又为自己节省了时间，又能解决问题而令客户满意而归，从而提升公司在客户心目中的地位。

表情、语气愉悦。

我们工作的一个基本特点就是与客户互不相见，我们的美貌、漂亮的衣饰对我们几乎没有什么影响，有影响的是我们的面部表情和说话语气、声调。

我们是公司形象的一面镜子，公司形象的好与坏就在与我们我的表现，因此，在电话中，一个优秀的话务员必须作到面带微笑，语气平和，语调轻松，用词规范、得当，给客户愉悦的感受，让客户被我们的轻松愉悦所感染，让工作更好的开展。

恰当控制情绪。

我们应具备良好的服务品质，包括用心倾听客户的诉求、准确理解客户行为、积极受理客户提出的问题。

我们会经常接到投诉电话，常常客户不由分说，怒火直冲我们而来，甚至出现粗语，作为一个常人面对攻击，一般都会做出强烈的情绪反应和语言冲突。

但是作为我们，职业道德要求我们不能这样做。

我们只是工作状态中的一个角色，客户大发邪火不是针对座席员本人而发，更不是对我们作人身攻击。

客户只不过是对我们这个角色以及座席员所代表的公司、企业或产品发火。

我们应适时调整自己的不满情绪，用自己的责任心，训练有素的专业知识来营造美好的声音形象，用积极的心态来调动自己的嗓音，通过友好的声音来感染客户，使客户的愤怒冰释，从而扭转这一不友好的气氛。

学会用心倾听。

在与客人的开始几分钟，聚精会神倾听客户的信息，保持礼貌态度，提高工作质量。

遇到投诉反馈意见，要弄清客人的全部要求，准确理解客人的意思，要抓住问题中心，尽可能不让对方多讲无关紧要的事，为正常的工作状态保驾护航。

结束通话。

当客人问完所有问题，我们也做了相应的操作之后，双方的通话就要结束了。

这时，切忌说：“如果没有其它事，那就这样吧。

”以此催促客户结束谈话，表现出我们的不耐烦。

要尽可能向客人表现出我们的关心，“某某先生，您看除此之外，您还需要其它什么服务吗？”如果客人真的没有其它要求，他自然会主动结束谈话。

以上是我入职以来的心得体会，我清楚知道我离一个优秀话务员还有很大的差距，但我相信我会在以后的日子里不断学习，总结经验教训，取长补短，做得更好！

求几篇关于“家”的散文,或诗词...

家如散文 好像并不知缘于哪一个具体的日子，我突然企盼能有一个家。

那时年岁亦不算大，只因父母远隔万里，自己孤身一个的日子又不顺心如意，就更是平白添了一份热切。

盼望归盼望，可家又不是一件物什，可用钱币买来，必须付出真情实意，且要有缘份才行。

于是，在没有缘份的日子，家仍是一个飘渺而遥远的词汇，在演绎着别人家的幸福团圆。

我在劝慰着自己，耐心等待. 等待容易让人变得毫无目的且心情慵散，但事情却有些让人不可思议，仿佛在不经意间，我收获了一份颇为灿烂的爱情，拥有了一个家。

我的这个家，没有什么艰苦奋斗史，亦没有什么苦心经营之说，只把两个人的所有合到一起，就算大功告成。

比起别人的家，当然显得过于寒酸。

房子很小，且是租来的，但“麻雀虽小，五脏俱全”，有小小的卧室，有小小的客厅，更为可贵的是还有一间约四个平方的小书房。

整个家，房顶儿高高，窗儿亮亮，墙儿白白，门儿光光，全然找不到一点儿现代装潢的影子。

说实话，我也曾对家有过许多美好的设想，想要有一个新、奇、特的房顶，想要有一间现代化的厨房。

总之，想要有一个让人倦怠地呆在里面只感到无限温馨与适意的家。

有人曾如此诠释女人，说女人即“家的俘虏”，大意就是女人情愿将自己的心血倾注到家里，做一个爱家的人。

我有丈夫对此观点十分认同，认为女人做“家的俘虏”是天经地义的，他常常向我灌输一些所谓的“道理”，比如我应尽心尽力掌握一手做面食的好技术，比如我应毫无怨言地侍候家中的锅碗瓢盆，还应任劳任怨时刻让这个小家整洁、窗明几净……他如此这般说时，我总是不以为然，甚至取笑他为“甘肃大男人”。

于是，日子就照我们各自的步子一步步溜走。

我是一如既往地用电饭锅蒸米饭，他想吃面食时就自己动手；至于涮锅洗盆，也绝不是毫无怨言，一定要是分工协作，或用“锤子、剪子、布”来解决，若一方有应酬，给家里打个电话即可，也并无多少缠绵；工作忙时，白天里互不能消息，只等“相约黄昏”也是常有的事，有时一步踏入家门，竟觉孤孤单单，以前梦想的两个人围着家转的的像是距离自己很遥远，很遥远。

家，其实是一种生活。

有时，我心里也有些自责，曾那样企盼自己有一个家，而拥有了，却没有尽心去笼住一方温暖的天地，没有用心去营造一个厮守的空间。

我试图改变，可生活并不依你的设想，我们在这个家里仍像匆匆的客人。

他仍雷打不动要去下围棋，我仍要把自己关到办公室里写些豆腐块。

手挽着手上街，进舞厅的事真少得可怜…… 放假了，我仍像以前一样，奔向了湖南，我的父母身边。

这一次分别，四十余天，虽然湖南的冬天仍山青水秀，空气清新怡人，且因生于斯长于斯，亲朋故友多多，不觉寂寞，不知何故，心里仍觉得有些空落。

刚开始时，总是在耐心地盼望夜晚九点的来临，好用半费长途向甘肃那个家中传递声音，隔了些日子，又莫名其妙地操心起那个家中的几盆花来，紧接着，想起了该洗的窗帘与被罩，想起了放在小房里的土豆和蒜苗，想起了他满脸未刮的胡子，想起了他每日上楼下楼的孤单…… 远离了那个家，才有了对它的殷殷思念，难怪余秋雨先生曾言“家是一种思念”。

重新回到了自己的家，与丈夫聊起自己的种种感觉，丈夫不禁乐而开怀，对我说：“你这个傻妹子，只知道纯情浪漫，只知道把伞倒悬到门厅，会写些糊里糊涂的散文，怕是要把咱们家里弄得像篇散文呢。

” 其实，这有什么不好呢，伞是一把特制的印着散文的伞，散文是绝对形散神聚的精品。

金窝，银窝，不如自家的草窝。

（美国剧作家、演员佩恩. J. H.） 勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。

（英国剧作家 菲利普.M.） 明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。

（美国思想家 爱默生.R.W.） 幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。

（英国哲学家 培根.F.） 无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。

（德国剧作家、诗人歌德. J.W.） 家是姑娘的监狱，女人的教养院。

（英国剧作家 肖伯纳.G.） 无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。

（美国诗人 罗伯特.F.） 逆子无情甚于蛇蝎。

（英国剧作家 莎士比亚W.） 正在闹离婚的（包括那些处于吵闹不停的痛楚中的）夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔， 这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。

（美国作家 梅尔.H.） 我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。

（美国总统 林肯.A.） 你若希望你的孩子总是脚踏实地， 就要让他们负些责任。

（英国散文家 班扬，J.） 让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。

这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。

（美国文学之父 华盛顿. I.） 婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。

（法国思想家、散文家 蒙田.M.D.） 我父亲总是说，一个孩子需要四样东西--充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水--这些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。

（美国政府官员 普里斯特.I.B.） 家庭是大自然创造的杰作之一。

（美国...

赞美建筑的诗词或散文

我们曾见到太多与赞美生命意义相反的建筑，比如藐视生命的建筑、压抑生命的建筑、调戏生命的建筑。

建筑的本质绝不仅仅是一个物理的空间，或钢筋水泥构成的物质体，尼采说：“在建筑中，人的自豪感、人对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的形状。

建筑是一种权力的雄辩术。

” 确实，很多人只把建筑看作是人类社会物质生活中必不可少的一部分，它满足我们人类的现实功能需求；为人类遮风挡雨，提供庇护场所。

实际上，在此之外，建筑创造出的特定空间会影响人的心理感受与本能，甚或引起我们心灵的共鸣，比如古希腊的建筑会让我们觉得雄伟，古罗马的建筑会让我们称奇。

一定程度上，建筑记录、承载了社会文明的发展与变革，所以不论是古希腊文明还是美索不达米亚平原，还是古老的中华文明，神庙、金字塔、教堂、皇宫，无一不是统治者权力意识的彰显。

因为建筑，尤其是纪念性公共建筑，大多是在社会物质资源和人力资源不充分的条件约束下的分配结果，这使得建筑有了象征一个国家、一个民族、一种文化或一个时代的意义，事实上，它是权力的政治判断。

而权力，是属于基于经济基础的上层建筑。

建筑本身既是一种工具，又是一种极有象征性与表现力的语言。

这种工具和语言的使用和掌握，从来都是在权力者手中，于是，建筑在中国古代是“大人的事，匠人的活儿”，甚至于匠人都未必能留下名字。

中国的传统民居建筑式样不是从功能、使用出发，而是从儒家的“礼”出发：君君臣臣父父子子，一个四合院是按尊卑长幼的秩序来排列，是按三纲五常的秩序来先后，小到民宅，大至皇宫，无不是如此。

西方的古典建筑虽然没有这种权力的彰显，却是以另一种秩序表现：神权、王权，等级巍峨，高大，神圣化，从而使人匍匐于地面。

到了文艺复兴以后几百年，这种神权才让位于世俗的权力王权，并一直延续到今天。

这里我引用一段话，它把建筑与所谓尊严、与上层建筑的关系说得太透彻了： “今天我们的大城市都缺少能代表城市形象的伟大建筑，而它们或许会被认为是整个时代的象征。

古代城市便是如此，每座城市都是有自己引以为傲的独特建筑。

但是，古代城市的特征并不是由私人建筑定义的，而是那些社会公共的作品。

因为通过这些公共建筑看到的不是个人的财富，而是整个社会的财富和伟大，它们不为时代私有，它们将永恒不朽！ 除非将古代的国家建筑与私人房屋放在一起比较，否则我们就永远不会明白将公共建筑放在第一位是何等重要！在那些古代世界遗留下来的废墟和遗迹中迄今屹立不倒，能使我们不由生出敬仰之情的并不是什么商业中心，而是教堂、神殿和国家建筑，也就是社会公共建筑。

即使是后期罗马的辉煌，占据首要地位的也不是个人的别墅和宅邸，而是神庙、大浴堂、运动场、导水渠、大教堂等等属于国家，也就是属于全体人民的建筑。

” 这段话是谁说的？希特勒。

他把统治者对建筑的要求和目的最清楚不过地说出来了，剩下的只是如何运用权力去达到，去实践。

所以，不难理解，燕王朱棣政权甫定，就在遥远的北方修筑了旷世奇观故宫，并定都于斯，这雄伟的建筑不是让吾土吾民至今仍油然而生天朝大国之慨吗？我们的大洋彼岸，也曾倚仗着帝国大厦等当时世界上最高的建筑来向全球炫耀这个星球上的统治权威，然后有更多的亚洲国家和地区期翼用更高或者更大的建筑物来掩饰沦为二等公民的恐惧，或者显示奋斗与崛起的雄心，从东京到台北，从上海到吉隆坡，无不是如此。

建筑成了国家与社会展示力量的道具，而作为个体的人，却从来不曾被真正关注与重视，生命的主体经常被忽视。

建筑师更在意让自己的作品千秋万世，被自己的历史感所陶醉，而忘了一个个卑微的生命（也包括自己）是在这个无常世上的真实需要。

每当在一些地产广告上看到“惊世之作，传世大宅”之类的话，我也还是会想起上文那位先生所说的话来，他试图用公共建筑给全体人民一个梦想，从而驱使更多的人为之匍匐、奴役。

而房地产商和银行家给个体生命一个梦想——和周边生命个体较劲的可能，让生命在无穷无尽追逐物质载体的过程中，忘记生命的本质——不过就是顺其自然。

前一阵子，我去北京郊区的龙泉寺，见僧房里写着：六点药石之后颂经云云，我很奇怪，“是否要集体吃药？”我的老同学、前北大哲学硕士贤庆法师解释说：“出家人把晚饭叫药石，没病就尽量不要吃。

”米饭是好东西，但也不是吃得越多越好啊。

房子也是好东西，但我们需要的是什么样的房子、多少房子？大宅，我所欲也，问题是，一个人能占有多少？应该占有多少？我们需要的是一个“惊世之作，传世大宅”，还是一个适宜生命的房子？ 让建筑赞美生命——或许，发现了被忽略的建筑的主体，回归它的本质，让建筑不再是从属于权力和财富，而是真正服务于生命，建筑才可能去赞美生命。

一家公司的力量是否足以做到？或许不足以，但一粒种子埋下去，终究有一天会发出芽来，终究会有长成参天大树的那一天，这也是一种顺其自然吧。

关于秋的诗词或散文

1.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。

（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。

（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 郁达夫《故都的秋》 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极崛淼拇ゾ酢Iń值脑谑饔跋乱徽笊ê螅？彝辽狭粝吕吹囊惶跆跎ㄖ愕乃课疲？雌鹄醇染醯孟改澹？志醯们逑校？币馐断虏⑶一咕醯糜械愣？淠？？湃怂？档奈嗤┮灰抖？煜轮？锏囊O耄？笤家簿驮谡庑┥钌虻牡胤健？nbsp； 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。

一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。

） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。

第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。

象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。

但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。

各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。

写得最出色而最有味。

足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。

不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。

可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。

比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，...

赞美服务的诗词有什么？

宾至如归；无宁灾患；不畏盗寇；而亦不患燥湿。

——《左传·襄公三十一年》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——宋 范仲淹君子爱财，取之有道。

——孔子 要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。

——罗曼*罗兰 己所不欲，勿施于人。

——孔子 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——孟子穷则独善其身，达则兼济天下。

——孟子岂能尽如人意，但求无愧我心。

——林则徐桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

——《诗经·桃夭》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

——李白《清平调》...

有没有押韵的诗歌或押韵的散文,是那种比较古风的,伤感的或励志的...

【标题】：悲秋 【年代】：唐 【作者】：卢殷 【体载】：七绝 【内容】：-------------------- 秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。

阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端 【标题】：悲秋 【年代】：唐 【作者】：杜甫 【体载】：五律 【内容】：-------------------- 凉风动万里，群盗尚纵横。

家远传书日，秋来为客情。

愁窥高鸟过，老逐众人行。

始欲投三峡，何由见两京。

【标题】：悲秋 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【内容】：-------------------- 秋灯如孤萤，熠熠耿窗户；秋雨如漏壼，点滴连早暮。

我岂楚逐臣，惨怆出怨句？逢秋未免悲，直以忧国故。

三军老不战，比屋困征赋。

可使江淮间，岁岁常列戍？【标题】：子夜秋歌 【年代】：南北 【作者】：南北无名 【内容】：-------------------- 秋风入窗里，罗帐起飘扬。

仰头看明月，寄情千里光。

【标题】：蝶恋花 【作者】：苏轼 【体载】：词 【内容】：-------------------- 昨夜秋风来万里。

月上屏帏，冷透人衣袂。

有客抱衾愁不寐。

那堪玉漏长如岁。

羁舍留连归计未。

梦断魂销，一枕相思泪。

衣带渐宽无别意。

新书报我添憔悴。

【标题】：秋 【年代】：宋 【作者】：程颢 【体载】：七绝 【类别】：记时 【内容】：-------------------- 洗涤炎埃宿雨晴，井梧一叶报秋声。

气从缇室葭莩起，风向白苹洲渚生。

【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：高蟾 【体载】：七绝 【内容】：-------------------- 阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。

天将金玉为风露，曾为高秋几度贫。

【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：李山甫 【体载】：七律 【内容】：-------------------- 傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。

来时将得几多雁，到处愁他无限人。

能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。

邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。

【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：王睿 【内容】：-------------------- 蝉噪古槐疏叶下，树衔斜日映孤城。

欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。

【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：无名氏 【体载】：七古 【内容】：-------------------- 月色驱秋下穹昊，梁间燕语辞巢早。

古苔凝紫贴瑶阶，露槿啼红堕江草。

越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。

粉娥恨骨不胜衣，映门楚碧蝉声老。

【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：韦应物 【内容】：-------------------- 束带自衡门，奉命宰王畿。

君侯枉高鉴，举善掩瑕疵。

斯民本已安，工拙两无施。

何以酬明德，岁晏不磷缁。

时节乃来集，欣怀方载驰。

平明大府开，一得拜光辉。

温如春风至，肃若严霜威。

群属所载瞻，而忘倦与饥。

公堂燕华筵，礼罢复言辞。

将从平门道，憩车沣水湄。

山川降嘉岁，草木蒙润滋。

孰云还本邑，怀恋独迟迟。

【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：翁洮 【体载】：七律 【内容】：-------------------- 宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。

云闲日月浮虚白，木落山川叠碎红。

寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。

侯门处处槐花□，献赋何时遇至公？【标题】：秋 【年代】：唐 【作者】：刘长卿 【内容】：-------------------- 晚节逢君趣道深，结茅栽树近东林。

吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。

北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。

不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。

秋天的赞美诗 秋 它象一个精灵 在久违的梦里踩在云彩而来 带着满眼的金色 和一颗简单得不能再简单的心 他执着地举着那 从久远的时空中传下来的火把 在茫茫山岗之间 寻找着最后一片绿色 然而 这个世界却和他开着玩笑 时间悄悄将绿色藏在了身后 他一次次翻起路边的石头 挖开山涧的澈澈清泉 一次次在有风的夜里 用身体呵护着烁烁的火把 天亮了 比最勤劳的农夫起得还早 夜黑了 比月亮睡得还晚 他累了 躺在一棵挂满果实的树下 开始抱怨命运的作弄 直到有一天 那硕大的果实将他打醒 听到勤劳的人 在麦田里收获着希望的欢笑 他笑了 开心地笑了 原来那金色是这么的美丽 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！！秋词——刘禹锡 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见！西江月——夜行黄沙道中 辛弃疾 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

苏幕遮 碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。

---------------------范仲淹

急需一首关于青春的诗歌或散文（朗诵用,5分钟左右）,最好是知道...

《青春》之一席慕容 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何的去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 逐翻开那发黄的扉页 命运将它装订的极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春 是一本太仓促的书 青春之二在四十五岁的夜里 忽然想她年轻时的眼睛 想起她十六岁时的那个夏日 从山坡上朝他缓缓走来 林外阳光炫目 而她衣裙如此洁白 还记得那满是茶树的丘陵 满是浮云的天空还有那满耳的蝉声 在寂静的寂静的林中青春之三我爱 在今夜回看那来时的山径才发现 我们的日子已经用另一种全然不同的方式来过了又走了曾经那样热烈地计划过的远景那样细致精密的描好了的蓝图曾经那样渴盼着它出现的青春却始终始终没有来临

求关于花的诗词或散文名篇

一月梅花（梅花 王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开。

二月杏花（绝句 僧志南）沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

三月桃花（大林寺桃花 白居易）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

四月蔷薇（山亭夏日 高骈） 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

五月石榴花（山石榴 白居易）商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。

六月荷花（晓出净慈寺 杨万里 ）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

七月葵花（客中初夏 司马光）更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。

八月桂花（感遇 张九龄 ）兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。

九月菊花（饮酒 陶渊明）采菊东篱下，悠然见南山。

十月芙蓉（经乱离后天恩 李白 ）清水出芙蓉，天然去雕饰。

十一月山茶（山花子 贺铸）旖旎细风飘水麝，玲珑残雪浸山茶。

十二月蜡梅（正初奉酬歙州刺史邢群 杜牧）越嶂远分丁字水，腊梅迟见二年花。

唐·元稹： 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唐·斐休： 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？宋·晏殊： 春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面唐·赵嘏： 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。

元·卢挚： 春来南国花如绣，雨过西湖水似油。

宋·苏轼： 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

唐·东方虬： 春雪海空来，触处似花开。

不知园里树，若个是真梅。

唐·杜甫： 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

明·丰坊： 东风一夜吹桃萼，桃花吹开又吹落。

开时不记春有情，落时偏道风声恶。

宋·王安石： 隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。

宋·杨万里： 骨相玲珑透八窗，花头倒插紫荷香。

线身无数青罗扇，风不来也自凉。

唐·岑参： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

宋·郑思肖： 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！元·萨都刺： 江南二月风雨过，梅花开尽杏花红。

宋·杨万里： 接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。

唐·王维： 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？唐·皮日休： 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。

宋·王安石 ★咏石榴花： 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

唐·李商隐： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真。

唐·杜甫： 桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。

宋·汪藻： 桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。

唐·杜甫： 桃花一簇开无主，可爱深红爱洌红。

唐·刘禹锡： 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

唐·刘禹锡： 迎得春花先到一，浅黄轻绿映楼台。

又是一年芳草绿，依然十里杏花红。

正月里，梅花阵阵香；二月里，杏花暖洋洋；三月里，桃花喷喷香；四月里，蔷薇都开放；五月里，石榴红似火；六月里，茶花香满塘；七月里，凤仙是七巧；八月里，桂花满园香；九月里，菊花堆得高；十月里，芙蓉小阳春；十一月，山茶满树花；十二月，腊梅黄灿烂。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

——志南和尚接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——杨万里《晓出静慈寺送林子方》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

——辛弃疾《西江月》儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

——杨万里 《宿新市徐公店》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

——白居易《大林寺桃花》 黛玉《桃花行》

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【春游曲】长孙氏 上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。

井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。

花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。

林下何须远借问，出众风流旧有名。

【相和歌辞·子夜春歌】王翰 春气满林香，春游不可忘。

落花吹欲尽，垂柳折还长。

桑女淮南曲，金鞍塞北装。

行行小垂手，日暮渭川阳。

【春游】王勃 客念纷无极，春泪倍成行。

今朝花树下，不觉恋年光。

【奉和初春幸太平公主南庄应制（景龙三年二月十一日）】李峤 主家山第接云开，天子春游动地来。

羽骑参差花外转，霓旌摇曳日边回。

还将石溜调琴曲，更取峰霞入酒杯。

鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。

【和晋陵陆丞早春游望（一作韦应物诗）】杜审言 独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

【奉和立春游苑迎春】沈佺期 东郊暂转迎春仗，上苑初飞行庆杯。

风射蛟冰千片断，气冲鱼钥九关开。

林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。

歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。

【春游值雨】张旭 欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。

须倩东风吹散雨，明朝却待入华园。

【春游乐】李端 游童苏合弹，倡女蒲葵扇。

初日映城时，相思忽相见。

褰裳蹋路草，理鬓回花面。

薄暮不同归，留情此芳甸。

【春游乐】李端 柘弹连钱马，银钩妥堕鬟。

摘桑春陌上，踏草夕阳间。

意合辞先露，心诚貌却闲。

明朝若相忆，云雨出巫山。

【早春游慈恩南池】司空曙 山寺临池水，春愁望远生。

蹋桥逢鹤起，寻竹值泉横。

新柳丝犹短，轻苹叶未成。

还如虎溪上，日暮伴僧行。

【长安春游】王建 骑马傍闲坊，新衣著雨香。

桃花红粉醉，柳树白云狂。

不觉愁春去，何曾得日长。

牡丹相次发，城里又须忙。

【长安春游】杨巨源 凤城春报曲江头，上客年年是胜游。

日暖云山当广陌，天清丝管在高楼。

茏葱树色分仙阁，缥缈花香泛御沟。

桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。

【春游曲三首】令狐楚 晓游临碧殿，日上望春亭。

芳树罗仙仗，晴山展翠屏。

一夜好风吹，新花一万枝。

风前调玉管，花下簇金羁。

阊阖春风起，蓬莱雪水消。

相将折杨柳，争取最长条。

【同水部张员外籍曲江春游，寄白二十二舍人】韩愈 漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。

曲江水满花千树，有底忙时不肯来。

【春游曲二首】王涯 万树江边杏，新开一夜风。

满园深浅色，照在绿波中。

上苑何穷树，花间次第新。

香车与丝骑，风静亦生尘。

【春游二林寺】白居易 下马二林寺，翛然进轻策。

朝为公府吏，暮作灵山客。

二月匡庐北，冰雪始消释。

阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。

熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。

散作万壑春，凝为一气碧。

身闲易飘泊，官散无牵迫。

缅彼十八人，古今同此适。

是年淮寇起，处处兴兵革。

智士劳思谋，戎臣苦征役。

独有不才者，山中弄泉石。

【春游】白居易 上马临出门，出门复逡巡。

回头问妻子，应怪春游频。

诚知春游频，其奈老大身。

朱颜去复去，白发新更新。

请君屈十指，为我数交亲。

大限年百岁，几人及七旬。

我今六十五，走若下坂轮。

假使得七十，只有五度春。

逢春不游乐，但恐是痴人。

【洛中春游呈诸亲友】白居易 莫叹年将暮，须怜岁又新。

府中三遇腊，洛下五逢春。

春树花珠颗，春塘水麹尘。

春娃无气力，春马有精神。

并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。

经过旧邻里，追逐好交亲。

笑语销闲日，酣歌送老身。

一生欢乐事，亦不少于人。

【钱唐湖春行】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【春游】李商隐 桥峻斑骓疾，川长白鸟高。

烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。

徙倚三层阁，摩挲七宝刀。

庾郎年最少，青草妒春袍。

【襄州春游】皮日休 信马腾腾触处行，春风相引与诗情。

等闲遇事成歌咏，取次冲筵隐姓名。

映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。

岑牟单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。