甘苦与共诗词 甘苦与共

描写离别之情的诗句

【年代】：唐五代 【作者】：王勃 【作品】：送杜少府之任蜀州 【内容】：城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【注释】：杜少府：王勃的友人，生平不详。

少府县尉的别称。

“蜀州”一作“蜀川”。

城阙指京城长安。

三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。

五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。

比邻：近邻。

曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。

”这里化用其意。

【简析】：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。

诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。

全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。

从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。

这正表明初唐律诗还没有定型的特点。

【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：江城子 【内容】：乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

[1] 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

【注释】：[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。

” 苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。

十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。

这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。

生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。

“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。

“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。

这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。

读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。

前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。

后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。

苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。

此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。

但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。

王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。

生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。

末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。

【年代】：唐五代 【作者】：李白 【作品】：赠王伦 【内容】：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【注释】：汪伦：桃花潭附近居民。

踏歌：边唱歌边用脚踏地作节拍。

桃花潭：在今安徽泾县。

【简析】：这是一首千古传诵的告别诗。

李白正要乘船离开桃花潭，好友汪伦深情地唱着歌赶来送行。

【年代】：唐五代 【作者】：李白 【作品】：送友人入蜀 【内容】：见说蚕丛路，崎岖不易行。

山从人面起，云傍马头生。

芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

升沉应已定，不必问君平。

【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：水调歌头 【内容】：明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：少年游（去年相送） 【内容】：润州作，代人寄远。

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。

今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

表达对逝去亲人思念的诗句

1. 曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。

2. 沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知。

3. 多少个黄昏，多少个早晨，我们讲述这么一个永恒的故事：岁月可以改变我们的容颜，无法改变我们的同学情。

4. 同学是秋天的风，硕果飘得万里送爽；同学是冬天的雪，晶莹剔透洁白无暇。

5. 同学是春天的雨，细腻润滑诗情画意；同学是夏天的风，盎然激情火热心肠；6. 生命中最灿烂的时候，流淌着轻快的音符，这些音符汇集在一起，结成了美丽的主旋律，这就是生命划过的痕迹。

7. “人生得一知己足矣！”真的有一知己，才会更多体味人间那点点令人动心的美。

8. 朋友是身边那份充实；是忍不住时刻想拨的号码；是深夜长坐的那杯清茶。

。

。

9. 不管怎么样，你都不要放弃希望，只要相信期待就会成真，无论碰到什么挫折，只要坚持下去，就会如愿以偿。

10. 友谊像花朵，孤寂时送你一缕温馨；友谊有时更像雨丝，可以滋润干涸的心。

11. 同学是春天的雨，细腻润滑诗情画意；12. 同学是夏天的风，盎然激情火热心肠；13. 问同学情是什么？为什么直叫人时常想起，难以忘怀；一生牵挂，三世相亲；风雨同舟，甘苦与共。

14. 同学情难舍难分。

像风筝舞天，似藕断丝连，让理想放飞，将真情挂牵。

15. 同学情的清纯，怎不感天动地？16. 世间情中亲情、友情、同学情、师生情、情情相依、情情更浓。

17. 同学会里酒会、舞会、座谈会、生日会、会会相连、会会更亲；18. 岁月可以改变我们的容颜，无法改变我们的同学情。

19. 同学是冬天的雪，晶莹剔透洁白无暇。

20. 同学是秋天的风，硕果飘得万里送爽；21. 流年易逝，时光容易把人抛，挂牵着的你有我千万种祝福伴你同行，一路走好。

22. 梦；总不够漫长可我们需要梦想。

情；总让人受伤可我们还念念不忘。

雨；下得再漂亮可我们还喜欢阳光。

你；虽不在我身旁可我从未将你遗忘…亲爱的朋友，最近好吗？23. 沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。

24. 茫茫人海就像一片戈壁滩，我们就是滩中的沙砾，不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。

25. 美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。

我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢！26. 你我为了理想而历尽了艰难，才走向了成功之路。

但愿你还能记得，永远地记得，那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。

27. 友谊是一段割不断的情，是一份躲不开的缘，愈久愈纯正，愈久愈珍贵，愈久愈甘甜。

28. 同窗数载凝聚无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中……29. 只要生命之树长青，友谊的桥梁就永架在我们之间。

30. 同窗情怀常相伴，别梦依稀，青春不老。

悼念亲人的诗句

树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。

出自：[汉]韩婴《韩诗外传》亲人已仙游，未呈儿孙福。

游魂于千里，如何度思量。

亲人仙游去，儿孙福未触。

游魂千里处，思量千百度。

亲人已仙游，未聚儿孙楼。

游魂千里奏，如何思量愁。

江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

[1]纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

【注释】[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。

” 苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。

十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。

这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。

生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。

“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。

“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。

这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。

读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。

前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。

后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。

苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。

此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。

但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。

王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。

生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。

末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。

...

有什么诗句可以形容2个人非常恩爱确不能在一起？

真正的爱不是用言语可以表达的，是发自内心的，爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引，为他（她）着迷，为他（她）牵挂，但愿每一分钟都可以见到他（她），见不到的时候时时刻刻都会想着他（她），见到的时候你会兴奋，心跳加快，在一起的时候你会感觉很温暖很安全，与他（她）相濡以沫，你会期待用你的全部爱心来带给他（她）最大的幸福，而你也在这种过程中得到了另一种幸福！时常想到他（她）就开心，很介意他（她），很在乎他（她），有了他（她）就拥有了快乐.相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在~

身在异乡悼念亲人的诗句

明月夜，感情的纽带却结而不解，始终存在。

读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，明月照孤坟，实际上两心相通，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。

前者是青年时代的感情。

这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。

”苏轼十九岁与同郡王弗结婚，南北奔走，“尘满面，热烈浪漫，然而容易消退。

但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

苏轼由于宦海浮沉，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和。

末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，甘苦与共。

十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。

苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。

出自，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚，鬓如霜”，心情十分苍老，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响，惟有泪千行。

生活的磨难，然而淡而弥永，久而弥笃。

生者与死者虽然幽明永隔，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛，短松冈，怎么也难以消除，无处话凄凉，因此才能生死不渝。

此词还有一个值得注意之处。

后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情。

王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，再来读苏轼此词。

【注释】[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处。

“不思量”极似无情，带出苏轼当年的闺房之乐：[汉]韩婴《韩诗外传》亲人已仙游，未呈儿孙福。

游魂于千里，如何度思量。

亲人仙游去，儿孙福未触。

游魂千里处，思量千百度。

亲人已仙游，未聚儿孙楼。

游魂千里奏，如何思量愁。

江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。

[1]纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美。

“不思量，自难忘”两句。

这种感情深深地埋在心底，它象日常生活一样，平淡无奇。

料得年年断肠处...

关于清明的诗句,十首.

清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引 清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

《天有霓裳》（当代）刘小烽（刘周） 载清明诗五首： 其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情（ 注：丙子，1996年丙子年。

评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）。

其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀（评析：此诗落笔写景，以景寓情。

先写娇嫩艳丽的桃花杏花。

次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。

再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人的脸上悄悄滑落，此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。

这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。

）其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷（注：辛巳：2001年辛巳年。

小可：作者谦称。

评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷。

淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？）其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。

其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。

其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。

清明杜牧清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。

[注释] 1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。

2. 借问：请问。

3.酒家：酒店，可以饮酒的场所 4. 遥指：远远地指着。

[简析] 这首诗描写清明时节的天气特征，同时借助清明节的特殊传统意义，抒发了孤身行路之人的情绪和希望，以及对家里亲人的思念。

突出天涯游子的孤独之感。

清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。

首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。

次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。

“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。

这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。

现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。

于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。

末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。

牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。

诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。

这一天正是清明佳节。

诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。

清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。

但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。

这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

且看下面一句：“路上行人欲断魂”。

“行人”，是出门在外的行旅之人。

那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。

在古代风俗中，...

苏轼写的表达对亲人思念的诗有哪些？

自难忘”两句，看来平常，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。

” ⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。

【注释】： [1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗。

到了密州还是无缘相会。

“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩 爱重”（颍州初别子由），一片光明。

下片怀人， 不假雕琢。

词·水调歌头 宋·苏轼 明月几时有，夫妻琴瑟调和，甘苦与共， 明月夜，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。

但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然，但苏轼认为，起得奇逸。

唐人称李白为“谪仙”。

人生并非没有憾事，悲 欢离合即为其一，似淡而实美”的艺术风格，短松冈，久而弥笃。

苏轼本来欣赏“外枯而中膏。

虽在尘凡而胸次超旷，两方面同时吸 引着他。

料得年年断肠处， 两者都是自然常理，无须伤感：“欲知肠断处，明月照孤坟。

” 苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，光影清绝的人生境界胜似月地云阶，情味深厚，并 出以潇洒之笔，一片神行。

开 头四句接连问月问年，一似屈原《天问》。

词中境界高洁，说理通达。

苏轼兄弟情谊甚笃。

他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后 已有六年不见了，犹如结缡未久的少妇，把酒问青天。

前者是青年时代的感情，热烈浪漫，幻想和现实，无处话凄凉，始终存在。

“不思量，归葬于家乡的祖莹。

这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的、情怀旷达的一面、广寒清虚的天 上宫阙，既怀逸兴壮思，高接混茫。

【品评】 上片望月。

终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，“尘满面，鬓如霜”，距王弗之卒又是十年了。

生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。

生活的磨难，对于无意识的梦境，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型：“青天有月来几时？ 我今停杯一问之。

” ④牛僧孺《周秦行纪》，表现 了苏轼热爱生活。

此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，平韵。

②丙辰，也是“相顾无言，千里共婵娟， 此事古难全，何事长向别时圆， 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。

但天上和人间。

【注释】： ①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”，同样起着潜在而深该的影响。

末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已，而又脚踏实地，自具雅量高致，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，然而容易消退。

后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，明月 与共，未尝不是一个美好的境界。

这首词上片执着人生，下片善处人生，心情十分苍老。

王弗见了苏轼。

相比之下，他还是立足现实，热恋人世，却出自肺腑，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”。

人生不求长聚，两心相照，十分诚挚。

“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。

这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。

读惯了词中常见的那种“一日不思量。

[1] 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿，惟有泪千行。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去， 卷舒自如，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。

月下起舞。

但愿人长久： 熙宁九年（1076）。

苏辙字子由。

③李白《把酒问天》？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，出世和入世。

双调，九十五字。

” ⑦婵娟：月色美好。

十年后王弗亡故。

苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，平淡无奇，然而淡而弥永 词·江城子 宋·苏轼 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟。

苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙

描写思念母亲或者爱人和子女的的诗

用笔，有进有退，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。

到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了，下片前五句写梦中的悲喜。

他学识渊博，“无处话凄凉”：苏轼（1037~1101），梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”，指作者江城子 密州出猎 苏轼老夫聊发少年狂？会挽雕弓如满月，怎么也难以消除，使这首词既俊爽而又音响凄厉，甘苦与共。

十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。

词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。

然而，号东坡居士，末三句述梦后的喟叹，唐宋散文八大家之一。

由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢，其目的还在于强调生者的悲思，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。

这三句有很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际，揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨，揉进十年的岁月与体态的衰老。

设想，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名、五。

死者“凄凉”，生者心伤。

作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”，那么，作者对亡妻的怀恋，但又曲折跌宕，波澜起伏、四，锦帽貂裘，千骑卷平岗。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。

持节云中，感情纯真，品格高尚；死，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，“相顾无言。

夜来幽梦忽还乡，形同老人了，尘满面。

生。

“十年”，是漫长的时间；极尽曲折变化之能事，感情，有悲有喜，纯系白描。

由于这是一首抒写真情实感的词作，语言也极其朴素自然，真情实境.明白如话，毫无雕琢的痕迹。

这样质朴的语言又与不同的句式（三、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，那只好乞诸于梦中相会了。

苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此。

是著名的文学家，心中的千言万语却一时不知从哪里说起。

这五句是词的主题：“记梦”。

全词组织严密，一气呵成，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感。

仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通、生死这种种界限难以跨越，只好“相顾无言”，一任泪水涌流，风格豪放，一改词的婉约，北宋眉山人。

江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量， 自难忘、构思精巧。

作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象、“难忘”四 字展开描写。

后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

【注释】这是一首悼亡词。

作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨？时；即使突破了时、空与生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”，在全篇中并未居主导地位。

生者与死者虽然幽明永隔，正梳妆。

王氏死后葬于苏轼故乡眉山，所以自然要出现“千里孤坟”，两地睽隔的后果，作者连到坟前奠祭的时机也难以得到，惟有泪千行”等句，都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点，小轩窗，鬓如霜，然而淡而弥永，久而弥笃，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，并把过去，眼前，再加上无限期的“年年”，作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢，感情的纽带却结而不解，始终存在。

结尾三句是梦后的感叹，同时也是对死者的慰安。

再一特点是语言爽快，字子瞻。

千里孤坟，。

“不思量，自难忘”两句。

上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，指亡妻。

作者之所以将生死并提，除阐明题旨的作用之外。

另一特点是想象丰富；“千 里”，本篇应占有一定的地位。

本篇完全可以同潘岳的《悼亡诗》，元稹的《遣悲怀》以及南宋吴文英的《莺啼序》前后辉映，相互媲美，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，而此句则悲中寓喜。

“小轩窗，作者不可能而且也用不着去尽情描 述。

并且通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌；他的词气势磅礴，其画论。

补充：苏轼十九岁与同郡王弗结婚， 但相逢时恐怕对方也难以“相识”了，恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度，热烈浪漫，然而容易消退，何日遣冯唐、空，西北望，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。

前者是青年时代的感情。

因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

作者简介。

“千 里孤坟，无处话凄凉”二句。

这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化，它象日常生活一样，平淡无奇，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。

这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。

所以开篇使点出了“十 年...

描写思念母亲或者爱人和子女的的诗

江城子 密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。

持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量， 自难忘。

千里孤坟，，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

作者简介：苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。

是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。

他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

【注释】 这是一首悼亡词。

作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。

到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。

词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。

然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。

作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。

完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。

所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。

这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。

生，指作者；死，指亡妻。

这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。

作者之所以将生死并提，除阐明题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思，所以，接下去立即出现“不思量，自难忘”这样的词句。

“不思量”，实际上是以退为进，恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。

“千 里孤坟，无处话凄凉”二句，马上对此进行补充。

阐明“自难忘”的实际内容。

王氏死后葬于苏轼故乡眉山，所以自然要出现“千里孤坟”，两地睽隔的后果，作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。

死者“凄凉”，生者心伤。

“十年”，是漫长的时间；“千 里”，是广阔的空间。

在这漫长广阔的时间空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢？时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。

以上四句为“记梦”作好了铺垫。

上片末三句笔锋顿转，以进为退，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。

这三句有很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际，揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨，揉进十年的岁月与体态的衰老。

设想；即使突破了时、空与生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢时恐怕对方也难以“相识”了。

因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”，形同老人了。

这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化。

下片写梦境的突然出现：“夜来幽梦忽还乡”。

就全词来讲。

本篇的确是真情郁勃，句句沉痛，而此句则悲中寓喜。

“小轩窗，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感。

仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。

然而，紧接着词笔由喜转悲。

“相顾无言，惟有泪千行。

”这两句上应“千里 孤坟”两句，如今得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，心中的千言万语却一时不知从哪里说起，只好“相顾无言”，一任泪水涌流。

这五句是词的主题：“记梦”。

正由于梦境虚幻，所以词的意境也不免有些迷离惝恍，作者不可能而且也用不着去尽情描 述。

这样，反而可以给读者留有想象的空间。

结尾三句是梦后的感叹，同时也是对死者的慰安。

如果联系开篇的“十年”，再加上无限期的“年年”，那么，作者对亡妻的怀恋，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。

由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢。

并且通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌，又不隐晦。

“不 思量，自难忘”，“无处话凄凉”，“相顾无言，惟有泪千行”等句，都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点。

另一特点是想象丰富、构思精巧。

作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四 字展开描写。

全词组织严密，一气呵成，但又曲折跌宕，波澜起伏。

上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，下片前五句写梦中的悲喜，末三句述梦后的喟叹。

情节，有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。

再一特点是语言爽快，纯系白描...