悼念妻子的古诗词 悼念恩师的古诗词

历代悼念妻子诗词的收集

1、苏武：《留别妻》 “结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嫣婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其。

参晨皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相间未有期。

握手一长欢，泪别为此生。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

” 和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。

和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

天一亮就要不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。

如果我有幸能活着，一定会回到你身边。

如果我不幸死了，也会永远想你…… 苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。

结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。

在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。

可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。

因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。

虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。

还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。

更能知道苏武牧羊的伟大…… 2、元稹：《离思》 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

” 经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。

陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。

痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。

爱你没有人比得上你，你是最好的。

你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你…… 元稹爱妻的名韦，字蕙丛。

比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。

元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了，他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。

可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。

不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首。

除了这首，还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》、《妻满月日相唁》等等，可以说篇篇都感人至深。

我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

3、苏轼：《江城子》乙卯正月二十夜记梦 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

” 十年来你我隔绝在两个世界里，不能相见也不能知道彼此的状况。

即使不去想你，也忘不了你。

你的坟孤零零在那么遥远的地方，我心中的悲伤的到哪里和谁去说呢？即使能和你相见，你也可能认不出我了，因为我已经风尘满面，鬓发花白了。

夜里忽然梦到自己回到从前，看见你正在座在小轩窗前梳妆打扮。

和你相视良久难以言语，只有彼此眼泪不断的流。

想起你来就到了每年最心碎的地方，在这明月的夜里栽者着松树的小山岗上你的坟前，看你…… 《唐宋词简释》唐圭璋：此首为公悼亡之作。

真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也。

这首思念其爱妻的诗篇已成为千古名篇，令千百年后的人们读起来都感动万分。

苏轼的妻子名叫王弗与苏轼琴瑟调和同甘共苦，十年后不幸亡故。

在她亡故后十多年的一个乙卯正月二十夜里，当时名士大学者的苏东坡半夜在梦里到自己的妻子而醒来，然后到妻子的坟前写下这首诗。

孤独的苏东坡，可怜的苏东坡，伟大的苏东坡，曾爱过一位伟大的女人…… 4、贺铸：《鹧鸪天》 “重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

” 从新走过苏州城的西门已经是处处都物是人非，往事不堪回首。

能和你同来为什么不能和你同归呢？ 失去你后，我就像那遭了霜打的梧桐半死半生，失去了以往的活力。

失去你后，我就像那失去自己伴侣的老鸳鸯，只有自己孤单悲伤的飞行，不知所归了。

“露晞明朝更复落，人死一去何时归？”人就像那在草原上挂在草叶上的露珠，须臾之间就干掉，消失不见了。

人的生命是如此的短暂而脆弱……我的思念在你的旧居新坟两处不断的徘徊。

自己的心空空的，只有孤单无助的坐在床上听着外面的雨声。

如今还有谁再为我深夜挑灯，给我缝补衣裳，陪着我爱着我呢？…… 贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸诗《问内》曾写有赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情是深厚真挚的。

与苏轼青年丧妻不同，贺铸是晚年丧妻的。

贺铸退居苏州，本来就心情抑郁，加上又不幸失去陪伴自己多年的...

妻子悼念丈夫的诗词

李清照·孤雁儿藤床纸帐朝眠起：藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。

沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。

笛声三弄，梅心惊破，多少游春意。

小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。

吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

这首词写于李清照丈夫赵明诚去世之后。

全词以“梅”为线索：相思之情，被梅笛挑起，被梅心惊动；又因折梅无人共赏，无人堪寄而陷入无可排释的绵绵长恨之中。

诗经中一首悼念亡妻的诗

《诗经》爱情诗赏析（二）《邶风绿衣》赏析永恒的悼念曲，不绝的招魂歌--《邶风-—绿衣》赏析绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已。

绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡。

绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无訧兮。

絺兮綌兮，凄其以风，我思古人，实获我心。

注解：黄里，黄色的内衣。

曷，何时。

已，停止。

亡，同忘。

女，同汝。

治，整理。

古人，故人，指亡妻。

俾，使。

訧，过失。

絺（音痴），细葛布。

綌（音隙），精葛布。

凄，凉快。

获，合。

这是一首悼念亡妻的诗。

诗人由身上所穿的衣裳想起了缝制这衣裳的妻子，物在人亡，黯然神伤。

诗中两言＂忧＂、＂思＂，意深语凄，表现出无限的悲郁之情。

＂绿衣黄裳＂是故人亲手所制，衣裳犹穿在身，而斯人已去，痛哉哀哉，反复咏唱，让人为之落泪。

第一、二节，心之忧矣，曷维其已。

两言忧之，是说面对衣服，心里的悲伤没有尽头。

第三节，男子强调衣服＂女所治兮＂，可见其对妻子的回忆及爱念之深。

这让我记起曾读过的归有光的《项脊轩志》句子，其中同样也有怀念亡妻的：＂亭中有枇杷树，是吾妻死之年所手植也，而今已亭亭如盖矣。

＂树已长大如盖，而清晰记得是妻死之年亲手所植，当初也许作者和亡妻共植浇水，而今植树已长大，而人却奄然而逝，对妻的怀念正如亭中树，与日俱长，语虽绝而哀伤之韵袅袅如缕不断，读至此，潸然泪下。

第四节明的说衣服穿在身上非常凉快，但是强调的是＂实获我心＂，言其只有亡妻才是他的最爱。

魂兮归来。

这是纯真的心灵的呼唤。

斯人虽已去，但天堂之中是会回应这旷古的呼唤的。

天堂虽然遥不可及，心灵却是指向它的。

纳兰容若悼念亡妻的诗词

南乡子.为亡妇题照 泪咽却无声，只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

（《南乡子·为亡妇题照》是一首为悼念亡妻而作的词，词中不仅表现了他对卢氏的怀念和深沉的爱，而且也流露出他厌弃尘俗的哀伤心绪。

这首词真实地抒写由悼亡伤逝与离世超尘相交杂而产生的痛切之感。

）纳兰性德（1655一1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清康熙朝权臣明珠的长子。

少聪颖，经史百家无所不窥，尤好填词。

纳兰词现存三百四十余首，以小令见长，内容多写离情别绪及个人的闲愁哀怨，间有雄浑之作。

虽词作数量不多，眼界也并不算开阔，但“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。

此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。

北宋以来，一人而已。

”（王国维）。

康熙二十四年患“寒疾”去世，年仅三十一岁。

有《饮水词》等。

...

悼念亡妻亡夫的诗词

江城子 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，唯有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

[说 明] 这是悼念亡妻之词。

苏轼妻王弗年轻貌美、温柔贤慧、知书达礼，十六岁与苏轼结婚，伉俪情深。

王弗不幸早年病逝，苏轼痛失爱侣，异常悲伤。

十年后作者徒知密州，梦见爱妻，便写下了这首千古传诵的名篇。

上片写别恨。

吊亡妻，叹现实，感慨悲痛。

生死两茫茫，虽茫茫却难忘；千里相隔，难对话；纵然能相逢，相逢也不相识；我因迁徒奔波、失意哀伤，发已如霜。

一层一层把别恨、感叹提到了无法再高的境地。

下片写梦：梦中回乡，梦中相见，梦后感想。

梦中回故乡，见到爱妻。

昔日的恩爱，历历在目。

而梦醒之后，其思念之情，更是凄凉沉痛，催人泪下，使用权人断肠。

============================================ 李商隐是我最喜欢的诗人，他的这首悼亡妻的五言字短情深，算我最喜欢的一首悼亡诗，曹旭做的赏析也极精彩细腻，强烈推荐—— 悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 李商隐 剑外从军远，无家与寄衣。

散关三尺雪，回梦旧鸳机。

1苏武：《留别妻》 “结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嫣婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其。

参晨皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相间未有期。

握手一长欢，泪别为此生。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

” 2元稹：《离思》 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

” 4贺铸：《鹧鸪天》 “重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

” 5、陈与义：《九月八日戏作示妻子》 “小瓮今朝熟，无劳问酒家。

重阳明日是，何处有黄花？” 6、“贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。

地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。

” 《离思》 元稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君. 纳兰容若的蝶恋花-- 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

【ps；】纳兰的词有七成都是...

诗经中一首悼念亡妻的诗

絺（音痴），男子强调衣服&quot，精葛布。

两言忧之，是说面对衣服，整理。

古人。

綌（音隙），何时。

已，停止，与日俱长，语虽绝而哀伤之韵袅袅如缕不断。

&quot。

我思古人，俾无訧兮。

心之忧矣，曷维其亡；思＂。

心之忧矣，曷维其已。

诗人由身上所穿的衣裳想起了缝制这衣裳的妻子，而清晰记得是妻死之年亲手所植，当初也许作者和亡妻共植浇水，而今植树已长大，而人却奄然而逝，对妻的怀念正如亭中树，而今已亭亭如盖矣。

＂树已长大如盖；亭中有枇杷树，是吾妻死之年所手植也，意深语凄，表现出无限的悲郁之情；实获我心&quot，心之忧矣，曷维其已。

绿兮衣兮，绿衣黄裳；忧＂。

诗中两言&quot，黄色的内衣，其中同样也有怀念亡妻的。

这让我记起曾读过的归有光的《项脊轩志》句子。

第一、二节，凉快。

获，合。

这是一首悼念亡妻的诗；是故人亲手所制，心里的悲伤没有尽头；，可见其对妻子的回忆及爱念之深，衣裳犹穿在身，而斯人已去，痛哉哀哉。

凄《诗经》爱情诗赏析（二）《邶风绿衣》赏析 永恒的悼念曲，不绝的招魂歌--《邶风-—绿衣》赏析 绿兮衣兮，绿衣黄里，同忘。

女，同汝；女所治兮&quot。

绿兮丝兮，女所治兮。

魂兮归来。

这是纯真的心灵的呼唤，故人，指亡妻。

俾，使。

訧，过失，潸然泪下。

第四节明的说衣服穿在身上非常凉快。

絺兮綌兮，凄其以风。

曷。

斯人虽已去、&quot，细葛布。

治。

第三节，我思古人，实获我心，但天堂之中是会回应这旷古的呼唤的。

天堂虽然遥不可及；绿衣黄裳&quot。

亡。

注解： 黄里，物在人亡，黯然神伤，反复咏唱，让人为之落泪，但是强调的是&quot:&quot，读至此；，言其只有亡妻才是他的最爱...

中国古代有没有写的不错的悼念亡妻的诗词？

有，苏轼的江 城 子 江 城 子苏 轼乙卯正月二十夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

苏东坡写过哪些悼念亡妻的诗﹖

苏东坡只写了一首悼念亡妻的诗是《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

原文： 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 宋代：苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

释义： 两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。

不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。

两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。

料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

赏析： 这首词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。

...

求纳兰性德《通志堂词》中悼念亡妻卢氏的所有诗词。

触绪还伤。

欲结绸缪，只灵飙一转，执手哽咽，语多不复能记，脉脉情微逗，真成暗度可怜宵：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。

”妇素未工诗。

便人间天上。

卿自早醒侬自梦，不知何以得此也，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。

真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠，梦亡妇淡装素服，其明日是亡妇生辰尘满疏帘素带飘，低徊怎忘。

记绣榻闲时，并吹戏雨。

南乡子 为亡妇题照泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。

盈盈，葬花天气。

三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。

沁园春 丁巳重阳前三日。

别语忒分明、朝来定有霜，转无聊。

时节薄寒人病酒，赢得更深哭一场。

当时领略，而今断送。

一片伤心画不成、人间无味。

不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐。

料也觉。

梦好难留，诗残莫续。

肠断月明红豆蔻，尘缘未断；春花秋叶，总负多情。

忽疑君到鬓云松令枕函香，花径漏。

依约相逢。

待结个，铲地梨花，彻夜东风瘦。

掩银屏，垂翠袖。

何处吹箫。

午夜鹣鹣梦早醒，冷雨凄风打画桥。

遗容在，绿窗红泪，早雁初莺。

衰杨叶尽丝难尽。

料短发，月似当时，人似当时否？青衫湿 悼亡近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，未许端详。

重寻碧落茫茫，漆灯风飐，痴数春星，与谁相倚。

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。

惟有恨。

五更依旧落花朝。

几回偷拭青衫泪。

但临别有云，觉后感赋瞬息浮生，薄命如斯。

于中好 七月初四夜风雨；雕阑曲处，同倚斜阳，忽傍犀奁见翠翘，更更。

泣尽风檐夜雨铃。

金缕曲 亡妇忌日有感此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇，絮语黄昏后...

描写思念母亲或者爱人和子女的的诗

江城子 密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张；鬓微霜，又何妨。

持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量， 自难忘。

千里孤坟，，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

作者简介：苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。

是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。

他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

【注释】 这是一首悼亡词。

作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。

到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。

词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。

然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。

作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。

完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。

所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。

这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。

生，指作者；死，指亡妻。

这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。

作者之所以将生死并提，除阐明题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思，所以，接下去立即出现“不思量，自难忘”这样的词句。

“不思量”，实际上是以退为进，恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。

“千 里孤坟，无处话凄凉”二句，马上对此进行补充。

阐明“自难忘”的实际内容。

王氏死后葬于苏轼故乡眉山，所以自然要出现“千里孤坟”，两地睽隔的后果，作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。

死者“凄凉”，生者心伤。

“十年”，是漫长的时间；“千 里”，是广阔的空间。

在这漫长广阔的时间空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢？时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。

以上四句为“记梦”作好了铺垫。

上片末三句笔锋顿转，以进为退，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。

这三句有很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际，揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨，揉进十年的岁月与体态的衰老。

设想；即使突破了时、空与生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢时恐怕对方也难以“相识”了。

因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”，形同老人了。

这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化。

下片写梦境的突然出现：“夜来幽梦忽还乡”。

就全词来讲。

本篇的确是真情郁勃，句句沉痛，而此句则悲中寓喜。

“小轩窗，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感。

仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。

然而，紧接着词笔由喜转悲。

“相顾无言，惟有泪千行。

”这两句上应“千里 孤坟”两句，如今得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，心中的千言万语却一时不知从哪里说起，只好“相顾无言”，一任泪水涌流。

这五句是词的主题：“记梦”。

正由于梦境虚幻，所以词的意境也不免有些迷离惝恍，作者不可能而且也用不着去尽情描 述。

这样，反而可以给读者留有想象的空间。

结尾三句是梦后的感叹，同时也是对死者的慰安。

如果联系开篇的“十年”，再加上无限期的“年年”，那么，作者对亡妻的怀恋，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。

由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢。

并且通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌，又不隐晦。

“不 思量，自难忘”，“无处话凄凉”，“相顾无言，惟有泪千行”等句，都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点。

另一特点是想象丰富、构思精巧。

作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四 字展开描写。

全词组织严密，一气呵成，但又曲折跌宕，波澜起伏。

上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，下片前五句写梦中的悲喜，末三句述梦后的喟叹。

情节，有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。

再一特点是语言爽快，纯系白描...