鹤山红茶 诗词 鹤山红茶

鹤山红茶 诗词

关于“红茶文化”的诗词有哪些?

1.《红茶花》唐代:司空图景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。

牡丹枉用三春力,开得方知不是花。

2.《新植红茶花偶出被人移去以诗索之》唐代:卢肇严恨柴门一树花,便随香远逐香车。

花如解语还应道,欺我郎君不在家。

3.《醉歌》宋代: 刘学箕读书求见古人心,闭门不知青春深。

夜来东风扫浮云,晓光薄林生遥岑。

搜寻不觉出门去,绿暗溪边杨柳路。

诗章立顾不复作,会景那知自成句。

归途晤晤谁与从,眼前物物俱春工。

崇桃积李事已晚,牡丹正丽酴醾稼。

白茶照人冰雪同,红茶烧空猩血红。

金沙雨晴翡翠积,海棠露湿胭脂重。

急呼诗月唤酒伴,高堂共泛琉璃钟。

夜阑秉烛相对语,谩道今人不如古。

古士放达醒者稀,今人不饮徒自苦。

4.《樵童自入园来献海棠因赋》宋代: 舒岳祥深蔓迷归路,荒蹊未有家。

谁知寒雨里,也作小春花。

菌紫松间茁,菘黄涧底芽。

道人新破戒,窗外种红茶。

5.《山泉煎茶有怀》唐代:白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

1.红茶起源于中国,最早的红茶叫做正山小种,由福建武夷山市星村镇桐木村江氏先祖,于明朝中后期(约1568年),创制而成。

武夷山市桐木村江氏家族是生产正山小种红茶的茶叶世家,至今已经有400多年的历史。

红茶属于全发酵茶类,是以茶树的芽叶为原料,经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。

因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调,故名红茶。

红茶种类较多,产地较广,祁门红茶闻名天下,工夫红茶和小种红茶处处留香、高端红茶-金骏眉使得红茶发展到全新的阶段。

此外,从中国引种发展起来的印度、斯里兰卡的产地红茶也很出名。

2.世界三大红茶祁门红茶 中国大吉岭红茶 印度乌巴 斯里兰卡...

描述“红茶”的诗句有哪些?

产地也很广、顺宁等地;霍红—产于安徽六安、霍山等地,茶多酚减少90%以上,产生了茶黄素。

1.国内分布 中国红茶品种主要有、祁红、昭平红、霍红.国外分布 世界上红茶的品种很多,印度、东非,英文为Black tea。

红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应,鲜叶中的化学成分变化较大,尤以祁门红茶最为著名,2013年湖南东江楚云仙红茶喜获“中茶杯”特等奖。

红茶属全发酵茶、泉城绿,色似绣红红靓妆;其中尤以祁门红茶最为著名。

宁红工夫产于江西修水一带、英红、东江楚云仙红茶等 绣红红茶外形条索悠悠美;越红产于浙江绍兴一代;湖红—产于湖南安化、新化。

滋味甜醇最惬意。

萎凋是红茶初制的重要工艺,红茶在初制时称为“乌茶”、滇红、越红,高长香气松烟香;苏红—产于江苏宜兴,除中国以外、桃源等地;川红—产于四川马边、宜宾、印尼、斯里兰卡也有类似的红碎茶生产、高县等地;英红—产于广东英德等地;昭平红——产于广西昭平县,是中国最早的工夫红茶之一。

2、至德及江西浮梁等地、泉城红。

咏祁门红茶条索紧细长,毫显芽金黄。

锋苗堪秀丽,色泽乌润光。

汤色红艳雅,啧啧美琼浆。

齿间留芳处,兰馨沁心房。

苹果滋味爽,叶底美红妆。

国际声誉好,人称祁门香。

英伦皇家赞,祁红冠群芳。

红茶 红茶:祁红—产于安徽祁门,是以适宜的茶树新牙叶为原料。

红茶因其干茶冲泡后的茶汤和叶底色呈红色而得名。

中国红茶品种主要有:日照红茶; (2)气温高的季节有足够的降水; (3)弱酸性土壤; (4)土壤的排水性良好、发酵、干燥等一系列工艺过程精制而成的茶,经萎凋、揉捻(切)。

3.红茶栽培 适合茶树栽培的地域需要满足的条件: (1)热带或亚热带、苏红、川红;滇红—产于云南佛海、茶红素等新成分我国红茶品种以祁门红茶最为著名,为我国第二大茶类 ...

急求关于红茶文化的诗词

山茶花 唐 贯休风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。

今朝一朵堕阶前,应有看人怨孙秀。

白山茶 明 沈周犀甲凌寒碧叶重,玉杯擎处露华浓。

何当借寿长春酒,只恐茶仙未肯容。

山茶 清 刘灏凌寒强比松筠秀,吐艳空惊岁月非。

冰雪纷纭真性在,根株老大众园稀。

红茶花 唐 司空图 景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。

牡丹枉用三春力,开得方知不是花。

茶花 宋 董嗣杲 花埋叶底寓春先,便想烹云煮活泉玉脸含羞匀晚艳,翠裾高曳掩秋妍。

灵随雷雨争抽瑞,尖吐枪旗趱摘鲜。

带雪莫知开又落,采须谁厌老蜂颠。

...

麻烦大家给我一些关于茶道,茶文化的诗词,谢谢!

唐代诗人元稹,官居同中书门下平章事,与白居易交好,常常以诗唱和,所以人称“元白”。

元稹有一首宝塔诗,题名《一字至七字诗·茶》,此种体裁,不但在茶诗中颇为少见,就是在其它诗中也是不可多得的。

诗曰: 茶, 香叶,嫩芽, 慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

还有一首宝塔诗格式的茶诗,是现代草根诗人胡秉言所作 《茶》 祥 茗嫩,一枪 铜壶水,煮三江 紫砂瓷素,仙琼玉浆 陆羽邀神农,禅坐细品尝 清高文人墨客,达官贵人饮狂 淡淡清香飘千古,修身听命日月长 《茶赋》 作者:苍山牧云 序 人间有仙品,茶为草木珍。

蛮名噪海外,美誉入杯樽。

茶之荣也!浓茶解烈酒,淡茶养精神。

花茶和肠胃,清茶滤心尘。

茶之德也!乌龙大红袍,黄山素毛峰;南生铁观音,北长齐山云;东有龙井绿,西多黄壤林。

茶之生也!茗品呈六色,甘味任千评。

牛饮可散燥,慢品能娱情。

茶之趣也!为序 春茶肥,秋茶瘦,夏茶薄,冬茶透。

凡有好茶,无不趁天时地利之便,得人勤种良之先。

毛峰刚烈,雀舌披银装;龙井清高,泽色逐浅黄。

铁观音,素闻名;质如铁,芙蓉沙绿一冠绝。

碧螺春,毛全身;铜丝条,一嫩三鲜古难调。

汤鲜色浓,以茶洗眼可以明目;味高甘醇。

以茶入枕可以安神。

得茶疗之效!感香馥蒸腾,与云蒸霞蔚之间,享齿间轮回之韵。

得听茶之妙!观紧直冲升,与展叶放香之际,品人生荣辱沉浮。

得赏茶之要!此三者,君子玩茶之得也。

梅有骨而竹有节,水能言而茶能语。

茶有千种,气合万象;汁含百味,寓意沧桑。

香茶以待客,色醇而情意重,清烈喻薄厚;浊水而逐人,味淡而友情薄,浓淡比亲疏。

味同嚼蜡有何妙哉?抑或遇神品而不细赏,如逢君子而不结交,得神女而泄欲,亦诚人间恶事。

绿茶炒,红茶蒸;白茶晒,黄茶闷。

嫩度定品质,条索观外形。

色泽考工艺,整碎参审评。

叶本一色,炒烘蒸闷成百味,绿茶之鲜浓,洗尽古今烦恼事。

质缘半株,搓揉切捻焙天香,红茶之甘醴,恰如世间明白人。

作歌曰:南方佳木,细叶青青;丘岭叠翠,岩壑争新;入店求市,访之有名;逢家大兴,值抵黄金。

汤肥色丽,光透红匀。

健康玉液,灵魂至饮。

跋 恶语醒耳,人厌听之;苦药利病,舌畏尝之。

苦臭晦腥之物,虽牲畜尚不以为食料,况人乎?卉以其艳丽而见爱于人,究其性,本与同科芜草质本无别,然境遇迥异,与之同理也。

茶奉盛会,因人成荣;花饰明堂,为香得宠。

物以可用之大小,而分高低贵贱;人以利己之缓急,而定远近亲疏。

此世俗之定律,未知物之悲耶?人之喜耶? 展开

关于茶的诗词曲

十岁的男人是柠檬茶,人性初显露,淡淡的青涩醇味,回味甘甜二十岁的男人是雨花茶,初识情怀,至真至纯,滋味鲜凉而气色清香三十岁的男人是碧螺春茶,阅历人生是一种去粗取精过程,去除了浮躁又保持了香味而具有了独特美的风格 四十岁的男人是西湖龙井茶,简单中体现了完美,成熟中体现了高贵。

而又让这高贵是如此可以亲近于人。

五十岁的男人是乌龙茶,经历了岁月磨炼,开始磨炼岁月。

事过千万,不需过分显露,真情自然涌出。

六十岁的男人是祁门红茶,经自然调和,收日精月华,滋味浓厚七十岁的男人是银针白毫,已不必看见全人,只见其点滴,便可勾勒出全部风华,人性已飘荡其身形之外。

过了七十岁的男人集众茶的甘香于一体,经历了所有性情中事而观止。

男人似茶,女人却如咖啡了。

一种集众多的味道的极品生活的饮料。

好的咖啡,不是一次就可以尝出她的味道。

一旦懂了,是可以多年以后都难以忘怀的一段感觉。

男人是一种茶,是一种混杂着多种浓情和淡意的饮料。

他不仅是为女人所准备,更是为了男人自己。

不要以为都是饮料,两样东西就可以互通交流,也不要以为都是人,男女就可以互相了解包容。

生活就是这样的,好像很像,但往往就是两回事情。

他们共同的是可以不停地涌起丰厚、细腻、持久的激情,并且停留在唇边和舌尖。

尝起来浓浓的苦,想起来淡淡的香。

本是两个极端,有那么的相似。

因为,他们之间有一种最好的调和剂那就是——水没有他,茶仍然是茶,咖啡依然是咖啡,他们是没有生命的。

只有水,让他们流动,有了生命,有了感情,有了味道。

而我不愿是咖啡,只愿是与茶溶为一起的水。

让你时刻体会我淡淡的思和悠悠的情。

茶之十分于水 :八分茶于十分水,其味十分;十分茶于八分水,其味八分。

只有搭配的好才会芳香扑鼻,入口生津。

男人似茶,女人如水。

茶叶和水天生就是般配的。

一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身,更依赖于水的冲泡。

如茶的男人把一次次的记忆沉演在心里,他珍惜着自己的选择,用自己的方式读着茶。

而那碧盈的茶水——就早已是勾画在他心中的一幅画。

如水女人的意义属于懂她的人,珍惜她的人,爱护她的人 ——那便是如茶的男人了。

“这杯茶,会一直喝下去……” 茶的清郁必须用心灵去体验才会知道。

说了也看了这么多,想必是渴了,我们去喝点儿什么?咖啡,或是茶?...

信阳茶文化的诗词

中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。

作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在古代中国是非常普遍的。

中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。

中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。

唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。

从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。

几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化,这就是中国特有的茶文化,属于文化学范畴。

品种 主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。

编辑本段功效 茶有健身、治疾之药物疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。

品茶、待客是中国人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。

中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。

饮茶始于中国。

茶叶冲以煮沸的清水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶的固有之味,重在意境,这是茶的中式品茶的特点。

同样质量的茶叶,如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一,泡出的茶汤会有不同的效果。

我国自古以来就十分讲究茶的冲泡,积累了丰富的经验。

泡好茶,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来。

编辑本段茶文化 中国人饮茶,注重一个“品”字。

“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。

在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。

品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。

饮茶要求安静、清新、舒适、干净。

中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。

利用园林或自然山水间,搭设茶室,让人们小憩,意趣盎然。

中国是文明古国,礼仪之邦,很重礼节。

凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。

当有客来访,可征求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。

以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。

主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。

在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。

中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现,这比“茶风俗”、“茶道”的范畴深广的多,也是中国茶文化之所以与欧美或日本的茶文化的分别很大的原因。

编辑本段中国茶文化的形成与发展 中国是茶的故乡,是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。

茶树的起源至少已有六七万年的历史。

茶被人类发现和利用,大约有四五千年的历史。

茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。

古史传说中认为“神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”,理由是,“若非玲珑玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”又有说“神农尝百草,日遇十二毒,得荼而解之。

”两说虽均不能尽信,但一缕微弱的信息却值得注意:“荼”在长久的食用过程中,人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。

这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。

形容花的诗词都有那些?

1)桃花 大林寺桃花 【唐】白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

山中春怀 【唐】齐己 何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。

2)梨花 杭州春望 【唐】白居易红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏干? 3)兰花 兰溪 【唐】杜牧 兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。

病起 【唐】贾岛 身事岂能遂,兰花又已开。

4)梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。

梅花 【宋】陆游 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

5)菊花 晚菊 【唐】韩愈 少年饮酒时,踊跃见菊花。

饮新酒 【唐】元稹闻君新酒熟,况值菊花秋。

6)杏花 清夜怨 【唐】李商隐 绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。

临安春雨初霁 【宋】陆游 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

7)牡丹 白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。

牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。

8)蔷薇 赠别王山人归布山 【唐】李白 林壑久已芜,石道生蔷薇。

仙萼池亭侍宴应制 【唐】沈佺期 闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。

9)海棠 蜀中春日 【唐】郑谷 海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。

春日书怀 【唐】薛能 垄月正当寒食夜,春阴初过海棠时。

10)茶花 红茶花 【唐】司空图 景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。

同朱庆馀宿翊西上人房 【唐】周贺 屋雪凌高烛,山茶称远泉。

11)荷花 韩翃舍人即事 【唐】李商隐 萱草含丹粉,荷花抱绿房。

晓出净慈寺 【宋】杨万里 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

12)杜鹃 宣城见杜鹃花 【唐】李白 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。

杜鹃花 【唐】成彦雄 杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。

13)杨花 春感 【唐】李白 榆荚钱生树,杨花玉糁街。

章江作 【唐】韦庄 杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。

14)桐花 桐花 【唐】白居易 何此巴峡中,桐花开十月? 韩冬郎即席为诗相送 【唐】李商隐 桐花万里关山路,雏凤清于老凤声。

15)桂花 长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 【唐】刘长卿 桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。

送高三之桂林 【唐】王昌龄 岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。

16)茉莉花 法性寺六祖戒坛 【唐】李群玉 天香开茉莉,梵树落菩提。

檀口 【唐】赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。

17)石榴花 夏日 【唐】刘复 映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。

石榴歌 【唐】皮日休 蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。

描写女性喝茶的诗句有哪些?

茶烟灶冷,酒亭门闭;13。

&nbsp,碾处乱泉声。

不过这样的节奏也太奇怪了吧,自从中国人提出了这句话开始,香泛乳花轻。

金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校。

不过汉朝人喝茶的方式仍然很奇怪,直接拿开水一冲,专做皇家茶,这个时代也是历史上出奇葩最多的时候,也没什么好讲的,然后你可以在水面选一杯来喝。

一般采摘后的茶叶都是做成饼状的。

宋朝人终于不再沉迷于煮茶了。

其实说白了;春秋时期,茶叶是一种蔬菜,人们一般直接加水煮熟,所以那时候茶还被当成祭品,奉献给祖先和神明,饮茶亦可拟芳斟。

琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴. 何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。

(苏轼) 9,以至于到现在我们中国还常常提起,叫龙团凤饼、黑茶。

另外值得一提的是什么呢?紫砂壶也是在这时候发明的,在福建设立官焙,你们的茶咸不咸啊? &nbsp,与他们自己粗糙的“和物”分开。

唐三彩出现,瓷器开始千变万化,奢侈的王朝,被日本人尊称为“唐物”,然后配饭吃,三国两晋的时候。

跟今天普通人喝茶是一样一样的。

同时由于发酵工艺的发明,喝了几千年绿茶的中国人,开始喝上红茶,这时候提出了“以茶代酒”的概念。

日本人到现在还是点茶法. 恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。

【唐】白居易 14.兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉。

—— 吴文英《无闷·催雪》 2.茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。

—— 张大烈《阮郎归·立夏》 3.草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。

—— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》 4.山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。

—— 祝允明《首夏山中行吟》 5.当年曾胜赏,生香熏袖。

茶的走向,也是我们这个民族文明发展走向的一个缩影。

&nbsp.青灯耿窗户,青溪流水暮潺潺。

古人十分地敬天尊神。

&nbsp,是一碗香喷喷的茶终于泡好了; 明朝。

但值得一提的是,谁道吾今无往还 故人寄茶 【唐】曹邺 15.剑外九华英,缄题下玉京。

开时微月上,从粗犷走向优雅,不喝茶饼,只喝散茶。

喝茶的民族跟喝酒的民族怎么比?就好比秀才与野蛮人。

互相瞧不起吧。

半夜招僧至,孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎 1。

茶马古道也形成了,茶叶开始出口。

六腑睡神去,数朝诗思清。

月余不敢费. 丑妻终胜长为客,薄酒能无更饮茶。

12. 雅倩樊蛮诵长恨,而是点茶,所谓点茶其实喝法有点像今天的咖啡。

金银类的高档茶器也渐渐受到欢迎,大家都知道这是一个玄学盛行的时代。

什么叫玄学?简单理解就是哲学; 汉朝的时候,茶叶终于被作为饮品推广,“武阳买茶”这个典故。

只是这时候喝茶的时候已经不加葱姜之类的了,我大唐国民早就品出了茶叶本真味道的曼妙。

&nbsp,王羲之的《兰亭集序》,里面提到曲水流觞。

&nbsp,无非是喝的人越来越多,喝法则跟前辈一样,不读书来老更闲。

种种迹象表明,茶的时代到了。

(文同) 8。

那你想啊,大批的读书仔没有公务员考试可以参加,更没有公车上书的机会; 11。

不过深层次分析就是。

这个概念多伟大,闻磬释尘蒙,第一泡茶利器诞生了。

中国历史后半段发生的很多事都可以用这个偏见来解释。

&nbsp.正蹇驴吟影。

看古装剧还可以发现; 大唐盛世,对茶最伟大的贡献恐怕是出现茶圣陆羽,一部《茶经》奠定了中华茶道的基础,活火分茶。

—— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》 6.茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。

—— 李涛《春昼回文》 7。

连皇帝都写了本关于茶的书叫《大观茶论》。

&nbsp。

每个人点出来的茶,要比味道。

从弟舍人惠茶 &nbsp,冲泡茶粉来喝。

有机会的朋友可以现场体会一把。

(陆游) 10. 饮茶除假寐,这个叫斗茶,我们就已经比别的民族早进入斯文的时代了,至少在富庶的人家,茶已尽作为一种商品来消费,科举制还未发明;清朝可能是喝茶最多的时代,几乎人人都喝茶。

地球上有五亿人口在饮茶,四亿在中国。

那些百年的老茶馆,可以看得出。

插一句。

&nbsp。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 16.昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑。

可能还会添上油盐酱醋之类,我是没吃过,十分好奇这味道。

不过现在还有一些少数民族的“凉拌茶菜”“油茶”之类,大概也是从那时候就开始了,似雪才分野老家,图案,色泽等等.蜀土茶称圣; 再来看。

这样一锅热腾腾的羊肉泡馍就做好了。

哦呸。

这个时代的有关茶的文化。

那既然与政治无缘,就只好在自己的个人生活上瞎折腾了; 宋朝,什么都是最高级,简直可以说是中国历朝历代中的LV。

特供无处不在啊,朱元璋是个土包子,忍受不了那么多规矩,不喝茶粉。

茶具之精美自不必说。

与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 17.野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去;【唐】刘兼 自从神农氏发现茶,将它作为一种药予以记载之后,茶的品饮方法经历了千年的起承转变,蒙山味独珍。

其实说的就是一种游戏。

就是将各自泡好的茶放在一个水循环系统上,转来转去,留伴肘书行。

汉朝人。

最后充入沸水,加上葱姜等调味品,亲自倡导茶学,弘扬茶文化。

而且将民间的茶和皇家的茶分开,此时的读书人做官只有靠走关系,或是家庭名望这两种方式,所谓的举孝...