王惜凤和刘姥姥诗词 刘姥姥和贾府什么关系

王惜凤和刘姥姥诗词

刘姥姥进大观园原文

第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 书名:红楼梦 作者:曹雪芹、高鹗 上一页 回目录 下一页 话说宝玉听了,忙进来看时,只见琥珀站在屏风跟前说:“快去吧,立等你 说话呢。

”宝玉来至上房,只见贾母正和王夫人众姊妹商议给史湘云还席。

宝玉 因说道:“我有个主意。

既没有外客,吃的东西也别定了样数,谁素日爱吃的拣 样儿做几样。

也不要按桌席,每人跟前摆一张高几,各人爱吃的东西一两样,再 一个什锦攒心盒子,自斟壶,岂不别致。

”贾母听了,说“很是”,忙命传与厨 房:“明日就拣我们爱吃的东西作了,按着人数,再装了盒子来。

早饭也摆在园 里吃。

”商议之间早又掌灯,一夕无话。

次日清早起来,可喜这日天气清朗。

李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那 些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿。

只见丰儿带了刘姥姥板儿进来,说“大奶 奶倒忙的紧。

”李纨笑道:“我说你昨儿去不成,只忙着要去。

”刘姥姥笑道: “老太太留下我,叫我也热闹一天去。

”丰儿拿了几把大小钥匙,说道:“我们 奶奶说了,外头的高几恐不够使,不如开了楼把那收着的拿下来使一天罢。

奶奶 原该亲自来的,因和太太说话呢,请大奶奶开了,带着人搬罢。

”李氏便令素云 接了钥匙,又令婆子出去把二门上的小厮叫几个来。

李氏站在大观楼下往上看, 令人上去开了缀锦阁,一张一张往下抬。

小厮老婆子丫头一齐动手,抬了二十多 张下来。

李纨道:“好生着,别慌慌张张鬼赶来似的,仔细碰了牙子。

”又回头 向刘姥姥笑道:“姥姥,你也上去瞧瞧。

”刘姥姥听说,巴不得一声儿,便拉了 板儿登梯上去。

进里面,只见乌压压的堆着些围屏,桌椅,大小花灯之类,虽不 大认得,只见五彩炫耀,各有奇妙。

念了几声佛,便下来了。

然后锁上门,一齐 才下来。

李纨道:“恐怕老太太高兴,越性把舡上划子,篙桨,遮阳幔子都搬了 下来预备着。

”众人答应,复又开了,色色的搬了下来。

令小厮传驾娘们到舡坞 里撑出两只船来。

正乱着安排,只见贾母已带了一群人进来了。

李纨忙迎上去,笑道:“老太 太高兴,倒进来了。

我只当还没梳头呢,才撷了菊花要送去。

”一面说,一面碧 月早捧过一个大荷叶式的翡翠盘子来,里面盛着各色的折枝菊花。

贾母便拣了一 朵大红的簪于鬓上。

因回头看见了刘姥姥,忙笑道:“过来带花儿。

”一语未完, 凤姐便拉过刘姥姥,笑道:“让我打扮你。

”说着,将一盘子花横三竖四的插了 一头。

贾母和众人笑的了不得。

刘姥姥笑道:“我这头也不知修了什么福,今儿 这样体面起来。

”众人笑道:“你还不拔下来摔到他脸上呢,把你打扮的成了个 老妖精了。

”刘姥姥笑道:“我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿 老风流才好。

” 说笑之间,已来至沁芳亭子上。

丫鬟们抱了一个大锦褥子来,铺在栏杆榻板 上。

贾母倚柱坐下,命刘姥姥也坐在旁边,因问他:“这园子好不好?”刘姥姥 念佛说道:“我们乡下人到了年下,都上城来买画儿贴。

时常闲了,大家都说, 怎么得也到画儿上去逛逛。

想着那个画儿也不过是假的,那里有这个真地方呢。

谁知我今儿进这园一瞧,竟比那画儿还强十倍。

怎么得有人也照着这个园子画一 张,我带了家去,给他们见见,死了也得好处。

”贾母听说,便指着惜春笑道: “你瞧我这个小孙女儿,他就会画。

等明儿叫他画一张如何?”刘姥姥听了,喜 的忙跑过来,拉着惜春说道:“我的姑娘。

你这么大年纪儿,又这么个好模样, 还有这个能干,别是神仙托生的罢。

” 贾母少歇一回,自然领着刘姥姥都见识见识。

先到了潇湘馆。

一进门,只见 两边翠竹夹路,土地下苍苔布满,中间羊肠一条石子漫的路。

刘姥姥让出路来与 贾母众人走,自己却赾走土地。

琥珀拉着他说道:“姥姥,你上来走,仔细 苍苔滑了。

”刘姥姥道:“不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢。

可惜你 们的那绣鞋,别沾脏了。

”他只顾上头和人说话,不防底下果跴滑了,咕咚一 跤跌倒。

众人拍手都哈哈的笑起来。

贾母笑骂道:“小蹄子们,还不搀起来,只 站着笑。

”说话时,刘姥姥已爬了起来,自己也笑了,说道:“才说嘴就打了嘴。

” 贾母问他:“可扭了腰了不曾?叫丫头们捶一捶。

”刘姥姥道:“那里说的我这 么娇嫩了。

那一天不跌两下子,都要捶起来,还了得呢。

”紫鹃早打起湘帘,贾 母等进来坐下。

林黛玉亲自用小茶盘捧了一盖碗茶来奉与贾母。

王夫人道:“我 们不吃茶,姑娘不用倒了。

”林黛玉听说,便命丫头把自己窗下常坐的一张椅子 挪到下首,请王夫人坐了。

刘姥姥因见窗下案上设着笔砚,又见书架上磊着满满 的书,刘姥姥道:“这必定是那位哥儿的书房了。

”贾母笑指黛玉道:“这是我 这外孙女儿的屋子。

”刘姥姥留神打量了黛玉一番,方笑道:“这那像个小姐的 绣房,竟比那上等的书房还好。

”贾母因问:“宝玉怎么不见?”众丫头们答说: “在池子里舡上呢。

”贾母道:“谁又预备下舡了?”李纨忙回说:“才开楼拿 几,我恐怕老太太高兴,就预备下了。

”贾母听了方欲说话时,有人回说:“姨 太太来了。

”贾母等刚站起来,只见薛姨妈早进来了,一面归坐,笑道:“今儿 老太太高兴,这...

刘姥姥进大观园原文

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜.李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声" 请",刘姥姥便站起身来,高声说道:"老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。

"自己却鼓着腮不语.众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫"心肝",王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的, 独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥.刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且у攮一个。

”众人方住了笑,听见这话又笑起来.贾母笑的眼泪出来,琥珀在后捶着.贾母笑道:“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的,快别信他的话了。

”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧,要у攮一个, 凤姐儿笑道:“一两银子一个呢,你快尝尝罢,那冷了就不好吃了。

”刘姥姥便伸箸子要夹,那里夹的起来,满碗里闹了一阵好的,好容易撮起一个来,才伸着脖子要吃,偏又滑下来滚在地下,忙放下箸子要亲自去捡,早有地下的人捡了出去了.刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见响声儿就没了。

”众人已没心吃饭,都看着他笑.贾母又说:“这会子又把那个筷子拿了出来,又不请客摆大筵席.都是凤丫头支使的,还不换了呢。

” 地下的人原不曾预备这牙箸,本是凤姐和鸳鸯拿了来的,听如此说,忙收了过去,也照样换上一双乌木镶银的.刘姥姥道:“去了金的,又是银的,到底不及俺们那个伏手。

” 凤姐儿道:“菜里若有毒,这银子下去了就试的出来。

”刘姥姥道:“这个菜里若有毒,俺们那菜都成了砒霜了. 那怕毒死了也要吃尽了。

”贾母见他如此有趣,吃的又香甜,把自己的也端过来与他吃.又命一个老嬷嬷来,将各样的菜给板儿夹在碗上.一时吃毕,贾母等都往探春卧室中去说闲话.这里收拾过残桌,又放了一桌.刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭,叹道:“别的罢了,我只爱你们家这行事.怪道说`礼出大家'.凤姐儿忙笑道:"你别多心,才刚不过大家取笑儿。

"一言未了,鸳鸯也进来笑道:"姥姥别恼,我给你老人家赔个不是。

"刘姥姥笑道:"姑娘说那里话,咱们哄着老太太开个心儿, 可有什么恼的!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿.我要心里恼,也就不说了。

”鸳鸯便骂人"为什么不倒茶给姥姥吃。

"刘姥姥忙道:"刚才那个嫂子倒了茶来, 我吃过了.姑娘也该用饭了。

”凤姐儿便拉鸳鸯:“你坐下和我们吃了罢,省的回来又闹. "鸳鸯便坐下了.婆子们添上碗箸来,三人吃毕.刘姥姥笑道:"我看你们这些人都只吃这一点儿就完了,亏你们也不饿.怪只道风儿都吹的倒。

"鸳鸯便问:"今儿剩的菜不少,都那去了?"婆子们道:"都还没散呢,在这里等着一齐散与他们吃。

"鸳鸯道:"他们吃不了这些,挑两碗给二奶奶屋里平丫头送去。

"凤姐儿道:"他早吃了饭了,不用给他。

"鸳鸯道:"他不吃了,喂你们的猫。

"婆子听了,忙拣了两样拿盒子送去.鸳鸯道:"素云那去了?"李纨道:"他们都在这里一处吃,又找他作什么。

"鸳鸯道:"这就罢了。

"凤姐儿道:"袭人不在这里,你倒是叫人送两样给他去。

"鸳鸯听说,便命人也送两样去后, 鸳鸯又问婆子们:“回来吃酒的攒盒可装上了?"婆子道:"想必还得一会子。

"鸳鸯道:"催着些儿。

"婆子应喏了.凤姐儿等来至探春房中, 只见他娘儿们正说笑.探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断.当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒, 笔海内插的笔如树林一般.那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊. 西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格泉石野生涯案上设着大鼎.左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手. 右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤.那板儿略熟了些,便要摘那锤子要击,丫鬟们忙拦住他.他又要佛手吃,探春拣了一个与他说:“顽罢,吃不得的。

”东边便设着卧榻,拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐.板儿又跑过来看, 说"这是蝈蝈,这是蚂蚱".刘姥姥忙打了他一巴掌,骂道:"下作黄子,没干没净的乱闹.倒叫你进来瞧瞧,就上脸了。

"打的板儿哭起来,众人忙劝解方罢.贾母因隔着纱窗往后院内看了一回, 说道:“后廊檐下的梧桐也好了,就只细些。

”正说话,忽一阵风过,隐隐听得鼓乐之声.贾母问"是谁家娶亲呢?这里临街倒近。

"王夫人等笑回道:"街上的那里听的见, 这是咱们的那十几个女孩子们演习吹打呢。

”贾母便笑道:“既是他们演,何不叫他们进来演习.他们也逛一逛,咱们可又乐了。

”凤姐听说,忙命人出去叫来,又一面吩咐摆下条桌,铺上红毡子.贾母道:“就铺排在藕香榭的水...

红楼梦所有诗词解释

一、石头记原文:满纸荒唐语,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味?译文:满纸都是离经叛道的语言,浸透着一把把辛酸的眼泪; 都说作者是迷恋儿女之情,可作品的精髓谁又能理解?注译:荒唐语:原为漫不着边际的话,引伸为乖廖之言,这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。

都云句:痴,痴情,这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。

谁解句:味,滋味,喻事物的真实含意,其中味,这里边的深刻道理,这里指作品的主题。

二、好了歌原文:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相今何在?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。

译文:世上的人都知道去当神仙好,只是恋着那功名宝贵忘不了; 古往今来文臣将相现在何方?只剩一堆荒坟被野草湮没了。

世上的人都知道去当神仙好,只是想着那金银财宝忘不了;一天到晚只怪搜刮的不够多,待到搜刮得多的时候却死了。

世上的人都知道去当神仙好,只是恋着那美丽妻子忘不了;你活着她天天对你说恩情重,你一死她就跟着别人走掉了;世上的人都知道去当神仙好,只是恋着那儿孙后代忘不了;傻心眼爹妈自古以来就是多;可是孝顺的儿孙有谁见到了。

注译:荒冢:长满野草的坟。

终朝:指天亮到早饭一段时间,这里是指一天到晚的意思。

三、好了歌解注原文:陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场,蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。

说什么脂正浓,粉正香,为何两鬓又成霜?昨日黄土垅头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,那知自已归来丧?训有方,保不住后来作强梁。

择膏梁,谁承望流落在烟花巷;因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破棉袄,今嫌紫蟒长;乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡,甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

译文:那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂,当年却是象板笏堆满了牙床,那生满衰草和立着枯杨的地方,曾经做过演出轻歌曼舞的剧场,那画栋雕梁早被蜘蛛结满网,而绿纱今又糊挂到破败的窗上。

说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香,却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜?昨天才在黄土垅头埋葬了白骨,今晚又已在红宵帐里结对成双。

说什么积攒得金满箱啊银满箱啊,那晓得自己回到家里就一命亡?说什么教训儿女啊严格又有方,可保不定将来子弟变成强梁,费尽心机选择富家子弟做女婿,谁想姑娘后来竟流落在烟花巷,有些人因嫌官小而拼命往上爬,却落得个枷锁套在脖子上;昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻,到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。

乱哄哄的这个刚倒台那个又登场,分明是他乡竟说成是自已的故乡;这是多么荒唐又多么可笑,到头来都是为别人作嫁衣裳。

注译:笏满床:笏,古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板,故又称象简,上记载事项以备忘,故又称手板,笏满床,是说家中做官的人多。

强梁:凶暴强横,封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。

膏梁:膏,肥肉,梁,精华,这里是富家子弟的省称。

他乡是故乡:在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活,故乡,指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。

为他人作嫁衣裳:秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

”这里是说空为别人忙碌。

四、警幻仙姑赋原文:歌音未息,早见那边走出一个美人来,蹁跹袅娜,与凡人大不相同,有赋为证:方离柳坞,乍出花房。

但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮,云鬓堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,风回雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。

出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。

娥眉欲颦兮,将言而未语;莲步乍移兮,欲止而行。

羡美人之良质兮,冰清玉润;慕美人之华服兮,闪烁文章。

爱美人之容貌兮,香培玉琢;比美人之态度兮,风翥龙翔。

其素若何,春梅绽雪;其洁若何,秋蕙披霜。

其静若何,松立空谷;其艳若何,霞映澄塘。

其文若何,龙游池沼;其神若何,月衬寒江。

一一远惭西子,近惭王墙,生于何地?降自何方?若非宴罢归来,瑶池不二;定应吹箫引去,紫府无双者也。

译文:仿佛鸟儿刚离开柳林,又象蝴蝶新飞出花房。

只要美丽的仙子在那里一走动,院中树上鸟儿就露惊奇模样;她的脚步刚要到的时候,身影儿早已过了九曲回廊。

仙子的衣刚一飘啊,早闻到浓郁的兰麝芳香;荷花般的衣将要动啊,已听到环佩声叮叮当当。

脸上的笑窝象春桃啊,流云似的发髻装饰着翡翠;张的嘴辰彷佛樱桃啊,石榴子般的牙齿含着清香。

看那苗条而匀称的腰肢啊,颤摇摇象雪花飞舞微风回荡;和珠玉钗环的光彩相辉映的啊,是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。

在万花丛中时隐时现啊,生气和高兴都是一样;在清水池旁浏涟玩赏啊,风吹衣带象要腾空飞扬。

蚕须般的眉儿将要皱起啊,似要说话而却又未语;象踏着莲花的脚步刚一挪动啊,想要...

摘抄好诗

破阵子----晏殊燕子来时新社, 梨花落后清明.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻.巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎.疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生.好词:春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁. 霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念. 枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘. 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡. 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋. 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中. 子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱. 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁. 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人. 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈. 情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. >开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.趁着这奈何天,伤怀日, 寂寥时,试遣愚衷.因此上,演出这怀金悼玉的>. [终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平. [枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事全抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早! [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连. [乐中悲]襁褓中,父母叹双亡.纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上.好一似,霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐,水涸湘江.这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤! [世难容]气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘. [喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠. [虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑,上结着长生果. [聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定! [留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹. [晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬. [好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情. [收尾.飞鸟各投林]为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应.欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽.冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定.欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸.看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命.好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!好对联:世事洞明皆学问, 人情练达即文章. 嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香. 假作真时真亦假,无为有处有还无. 厚地高天,堪叹古今情不尽, 痴男怨女,可怜风月债难偿. 春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍.好句:一场幽梦同谁近,千古情人独我痴.第6回:主要讲刘姥姥进贾府借银子,没什么诗词。

好句:得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋.第7回:无好诗好词。

好句:不因俊俏难为友,正为风流始读书.第8回:无词。

好句:唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语, 人谓藏...

《红楼梦》里的诗,词,曲,文,对联

金陵十二钗正册判词。

其一:黛玉宝钗。

画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。

地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

也有四句道: 可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。

林黛玉有咏絮之才。

咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。

谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。

黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。

也是走向自己的反面。

很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。

一个挂字妙极,令你无限联想。

与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死。

宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。

死不足惧,挂最悲哀。

一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。

宝钗有停机之德。

停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。

宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。

这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。

土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。

可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。

作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。

从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。

宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。

其二:元春。

画着一张弓,弓上挂着香橼。

也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

香橼上弓,暗含着元春进宫。

二十年来辨是非,是说元春明理。

榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。

三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。

结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。

第九十五回,元妃死。

在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。

名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。

而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。

程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了。

还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出的迷、你写的书了,这如何使得?批书人言及的射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜的话,便傻了,想想看,读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补?这个漏洞便从此留下了。

程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐。

所以读红书,多动脑,莫动手。

其三:探春。

画着两个人放风筝。

一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。

画后也有四句: 才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春。

大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带的富贵人家。

才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春。

这样的才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了。

才何能显?志焉能遂?这便是佛家所说的人世无常,便是佛家说的求不得苦,便是爱别离苦。

人生八苦缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会。

其四:湘云。

画着几缕飞云,一湾逝水。

其词云: 富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

云与逝字,可定是史湘云。

富贵又何为?襁褓之间父母违。

是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已。

婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了。

还是无常。

这一无常,谁也逃不过。

从脂批来看,史湘云嫁的丈夫可能是卫若兰,但石头写的射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞。

为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局。

从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到的话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾的。

有人说史湘云该嫁宝玉,并白头到老。

根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星。

这是不可能的,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样的结果。

这样说的读者是不懂什么是双星。

细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首的结论。

实际上,曹雪芹在整理时,以此为题目,有如下两个原因。

一方面是本回后半部写的内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。

相比之下,有情的男女,想如...

红楼梦中宝玉游太虚幻境那一回的诗词分别暗示了谁的命运

金陵十二钗正册判词。

其一:黛玉宝钗。

画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。

地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

也有四句道: 可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。

林黛玉有咏絮之才。

咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。

谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。

黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。

也是走向自己的反面。

很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。

一个挂字妙极,令你无限联想。

与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死。

宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。

死不足惧,挂最悲哀。

一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。

宝钗有停机之德。

停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。

宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。

这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。

土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。

可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。

作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。

从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。

宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。

其二:元春。

画着一张弓,弓上挂着香橼。

也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

香橼上弓,暗含着元春进宫。

二十年来辨是非,是说元春明理。

榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。

三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。

结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。

第九十五回,元妃死。

在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。

名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。

而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。

程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了。

还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出的迷、你写的书了,这如何使得?批书人言及的射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜的话,便傻了,想想看,读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补?这个漏洞便从此留下了。

程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐。

所以读红书,多动脑,莫动手。

其三:探春。

画着两个人放风筝。

一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。

画后也有四句: 才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春。

大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带的富贵人家。

才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春。

这样的才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了。

才何能显?志焉能遂?这便是佛家所说的人世无常,便是佛家说的求不得苦,便是爱别离苦。

人生八苦缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会。

其四:湘云。

画着几缕飞云,一湾逝水。

其词云: 富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

云与逝字,可定是史湘云。

富贵又何为?襁褓之间父母违。

是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已。

婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了。

还是无常。

这一无常,谁也逃不过。

从脂批来看,史湘云嫁的丈夫可能是卫若兰,但石头写的射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞。

为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局。

从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到的话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾的。

有人说史湘云该嫁宝玉,并白头到老。

根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星。

这是不可能的,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样的结果。

这样说的读者是不懂什么是双星。

细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首的结论。

实际上,曹雪芹在整理时,以此为题目,有如下两个原因。

一方面是本回后半部写的内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。

相比之下,有情的男女,想如阴阳双星那样白首...

红楼梦里有哪些诗句

应该都是出自红楼梦的吧枉凝眉是说的黛玉和宝玉的爱情悲剧,是红楼梦的判词。

红豆曲出自《红楼梦》第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》,冯紫英请客,贾宝玉赴宴,席中宝玉说道:“如今要说悲、愁、喜、乐四字,却要说出女儿来,还要注明这四字原故。

说完了,饮门杯。

酒面要唱一个新鲜时样曲子,酒底要席上生风一样东西,或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语……”宝玉又说道:“女儿悲,青春已大守空闺。

女儿愁,悔教夫婿觅封侯。

女儿喜,对镜晨妆颜色美。

女儿乐,秋千架上春衫薄。

”于是拿琵琶听宝玉唱道:“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

咽不下玉粒金莼噎满喉;照不见菱花镜里形容瘦。

展不开的眉头,挨不明的更漏。

呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

葬花词 是《红楼梦》第二十七回中黛玉所吟诵的一首古体诗...

在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游“太虚幻境”时所看到的诗词,写的...

金陵十二钗正册判词。

其一:黛玉宝钗。

画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。

地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

也有四句道: 可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。

林黛玉有咏絮之才。

咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。

谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。

其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。

黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。

也是走向自己的反面。

很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。

一个挂字妙极,令你无限联想。

与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死。

宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。

死不足惧,挂最悲哀。

一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。

宝钗有停机之德。

停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。

宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。

这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。

土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。

可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。

作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。

从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。

宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。

其二:元春。

画着一张弓,弓上挂着香橼。

也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

香橼上弓,暗含着元春进宫。

二十年来辨是非,是说元春明理。

榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。

三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。

结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。

第九十五回,元妃死。

在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。

名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。

而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。

程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了。

还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出的迷、你写的书了,这如何使得?批书人言及的射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜的话,便傻了,想想看,读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补?这个漏洞便从此留下了。

程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐。

所以读红书,多动脑,莫动手。

其三:探春。

画着两个人放风筝。

一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。

画后也有四句: 才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春。

大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带的富贵人家。

才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春。

这样的才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了。

才何能显?志焉能遂?这便是佛家所说的人世无常,便是佛家说的求不得苦,便是爱别离苦。

人生八苦缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会。

其四:湘云。

画着几缕飞云,一湾逝水。

其词云: 富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

云与逝字,可定是史湘云。

富贵又何为?襁褓之间父母违。

是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已。

婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了。

还是无常。

这一无常,谁也逃不过。

从脂批来看,史湘云嫁的丈夫可能是卫若兰,但石头写的射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞。

为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局。

从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到的话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾的。

有人说史湘云该嫁宝玉,并白头到老。

根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星。

这是不可能的,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样的结果。

这样说的读者是不懂什么是双星。

细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首的结论。

实际上,曹雪芹在整理时,以此为题目,有如下两个原因。

一方面是本回后半部写的内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。

相比之下,有情的男女,想如阴阳双星那样白首...