八年级上册课内外古诗词 八年级上册古诗词

人教版八年级上册课外古诗词全部

1长歌行： qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。

yáng chūn bù dé zé 阳 春 布 德 泽 ， wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。

cháng kǒng qiū jié zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā yè shuāi 焜 黄 华 叶 衰 。

bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， hé shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。

题 解 此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。

之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。

本诗是其中一首。

2野望 王绩 ：①东皋薄暮望，徙倚②欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊③返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇④。

注释：①皋（gāo）：山边。

这里泛指田野和高地。

② 徒倚：徘徊。

依：归依 ③犊（dú）：小牛。

④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。

译文 傍晚十分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那小牛返还家园， 猎马带着鸟兽驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！ 赏析 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。

”皋是水边地。

东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。

”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。

可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。

南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。

从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。

王绩的《野望》便有这样一种朴素的好 3早寒江上有怀 孟浩然 ：早寒江上有怀 （孟浩然） 木落雁南度， 北风江上寒。

我家襄水曲， 遥隔楚云端。

乡泪客中尽， 孤帆天际看。

迷津欲有问， 平海夕漫漫。

译文 [编辑本段] 草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。

家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾， 遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。

思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸， 孤帆远方在天际，此情此景不堪看。

我想找人问一问，迷路渡口在哪边？ 暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。

赏析 [编辑本段] 诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。

“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。

两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。

面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。

“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。

如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。

看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。

这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？ 最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。

孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。

这首诗可能作与漫游时期。

因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。

写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。

4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 ：八月湖水平， 涵虚混太清。

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。

坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

【诗歌译文】 [编辑本段] 八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空。

云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。

闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。

【简注】 [编辑本段] 张丞相：即张九龄，公元...

八年级上册课内外古诗 人教版的

人教版八年级上册古诗 （一）课内古诗 【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生曾云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.【春 望】（杜甫）国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.【石 壕 吏】（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人.老翁逾墙走，老妇出门看.吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍.一男附书至，二男新战死.存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙.有孙母未去，出入无完裙.老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊.夜久语声绝，如闻泣幽咽.天明登前途，独与老翁别.【归园田居 （其三）】（陶渊明 东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.【使至塞上】（王维 唐）单车欲问边，属国过居延.征蓬出汉塞，归雁入胡天.大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.【游 山 西 村】（陆游 南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门.（二）课外古诗词 【长 歌 行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，焜黄华叶衰.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.【野 望】（王绩 唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依.树树皆秋色，山山唯落晖.牧人驱犊返，猎马带禽归.相顾无相识，长歌怀采薇.【早寒江上有怀】（孟浩然 唐）木落雁南度，北风江上寒.我家襄水曲，遥隔楚云端.乡泪客中尽，孤帆天际看.迷津欲有问，平海夕漫漫.【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清.气蒸云梦泽，波撼岳阳城.欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情.【黄鹤楼】（崔颢 唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁.【送 友 人】（李白）青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣.【秋 词】（刘禹锡 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄.【鲁山山行】（梅尧臣 北宋）适与野情惬，千山高复低.好峰随处改，幽径独行迷.霜落熊升树，林空鹿饮溪.人家在何许，云外一声鸡.【浣 溪 沙】（苏轼 北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡.【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.

八年级上册课外十首古诗词翻译

楼主太小气了吧 连悬赏分都没有 《长歌行》鉴赏 青青园中葵， 朝露待日晞。

阳春布德泽， 万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。

题解： 此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。

之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。

本诗是其中一首。

注词释义： 长歌行：汉乐府曲调名。

晞：晒干。

阳春：生长茂盛。

布：散布，洒满。

德泽：恩泽。

焜黄：枯黄。

颜色衰老的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

徒：白白地。

古诗今译： 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。

只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。

名句赏析： “少壮不努力，老大徒伤悲。

” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。

其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。

因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。

大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进. 野望 （王绩） 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。

树树皆秋色， 山山唯落晖。

牧人驱犊返， 猎马带禽归。

相顾无相识， 长歌怀采薇。

译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

注释： 1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。

2. 薄暮，日将落之时。

3. 徙倚：指徘徊、彷徨。

4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。

5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

6.落晖：落日的余光。

7.犊：小牛。

采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。

未见君子，我心伤悲。

”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷 作者介绍： 王绩：590（一说585）- 644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。

隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。

简傲嗜酒，屡被勘劾。

时天下已乱。

遂托病还乡。

其后浪迹中原、吴、越间。

唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。

后弃官归田，躬耕东阜。

其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。

有《王无功集》五卷。

《全唐诗》存诗一卷。

早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡， 北风江上寒。

我家襄水曲， 遥隔楚云端。

乡泪客中尽， 孤帆天际看。

迷津欲有问， 平海夕漫漫。

【译文】 草木枯黄凋零，鸿雁南飞，北风呼啸，江上充满寒意。

我家在鹿行山，茅庐就在襄水湾；遥望楚地，仿佛在茫茫云端。

客居生活让思乡的眼泪已经流尽，孤帆远在天边，此情此景不忍再看。

我想找人问问迷路渡口在哪边？暮色苍茫只见海水漫漫。

【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》，是作者离开长安以后，东游吴越，滞留江上，因早寒思归而作的。

首联，起调高致，意境辽阔，写出了思归的无限寂寞和怅惘。

接着的第二联以清新明丽的语言，深情地表达了对故乡的怀念。

“我家襄水曲，遥隔楚云端。

”这是何等的亲切。

千里迢迢，远隔云端，可望而不可及，更增惆怅。

所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归，而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞，而又情景互对，韵致凄切。

思乡之泪，已在客中流尽，伤心惨恻；片影孤帆，飘泊天际，孤独凄凉。

最后两句，因欲归不得，怅望云天，迷津有问，世路崎岖，“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。

＂诗人用“平海夕漫”这样的景语，表达了自己的苦闷和彷徨。

蕴藉不露，悠然不尽。

全诗形象结合抒情，融洽浑成，饶有韵致。

这江上思归，是和仕途失意紧密连在一起的。

而思归，就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》原文与译文 原文 译文 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云； 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

注释： 晴川：指白日照耀下的汉江。

汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤...

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人教版八年级上册课内外古诗（一）课内古诗 【望岳】（杜甫 唐）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【春望】（杜甫 唐）国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【石壕吏】（杜甫 唐）暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

【归园田居 （其三）】（陶渊明 东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

【使至塞上】（王维 唐）单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

【渡荆门送别】（李白 唐）渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

【游山西村】（陆游 南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

（二）课外古诗词 【长歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

【野望】（王绩 唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

【早寒江上有怀】（孟浩然 唐）木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【黄鹤楼】（崔颢 唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【送 友 人】（李白 唐）青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【秋 词】（刘禹锡 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【鲁山山行】（梅尧臣 北宋）适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

【浣 溪 沙】（苏轼 北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

【十一月四日风雨大作】（陆游 南宋）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

人教版八年级上册语文课本课外古诗词第九首是啥？

浣溪沙 苏轼浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。

萧萧暮雨子规啼3。

谁道人生无再少？门前流水尚能西4！休将白发唱黄鸡5。

注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。

时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.白居易《三月三日祓禊洛滨》：＂沙路润无泥＂。

3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注：＂江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。

＂子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称＂杜宇＂，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

4.此句当为写实。

但＂门前＂云云，亦有出处。

《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：＂门前水当却西流，弟子亦至。

＂一行进去请业，＂而门前水果却西流＂。

5.白居易《醉歌》：＂谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失＂。

这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。

写作背景： 词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。

上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。

译文： 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。

谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡 赏析一： 这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。

上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。

山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。

时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。

这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。

“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。

兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。

杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。

但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。

兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。

总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。

“百川东到海，何时复西归”（汉·《长歌行》）。

“花有重开日，人无再少时”。

江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。

而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。

因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。

白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。

作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

人教版八年级上册课外古诗词全部1

1长歌行： qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 . yáng chūn bù dé zé 阳 春 布 德 泽 ， wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 . cháng kǒng qiū jié zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā yè shuāi 焜 黄 华 叶 衰 . bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， hé shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 . 题 解 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”.之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛.本诗是其中一首. 2野望 王绩 ：①东皋薄暮望，徙倚②欲何依.树树皆秋色，山山唯落晖. 牧人驱犊③返，猎马带禽归.相顾无相识，长歌怀采薇④. 注释：①皋（gāo）：山边.这里泛指田野和高地.② 徒倚：徘徊.依：归依 ③犊（dú）：小牛.④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意. 译文 傍晚十分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光. 牧人驱赶着那小牛返还家园， 猎马带着鸟兽驰过我的身旁. 大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！ 赏析 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作. “东皋薄暮望，徙倚欲何依.”皋是水边地.东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方.他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”.“徙倚”是徘徊的意思.“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情. 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖.牧人驱犊返，猎马带禽归.”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟.在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来.这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处. 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇.”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了. 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处.可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好.南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇.从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力.王绩的《野望》便有这样一种朴素的好 3早寒江上有怀 孟浩然 ：早寒江上有怀 （孟浩然） 木落雁南度， 北风江上寒. 我家襄水曲， 遥隔楚云端. 乡泪客中尽， 孤帆天际看. 迷津欲有问， 平海夕漫漫. 译文 [编辑本段] 草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒. 家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾， 遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端. 思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸， 孤帆远方在天际，此情此景不堪看. 我想找人问一问，迷路渡口在哪边？ 暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫. 赏析 [编辑本段] 诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”.“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受.两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用.面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切.“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发.如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现.看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头.这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？ 最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意. 孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游.这首诗可能作与漫游时期.因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情.写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”. 4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 ：八月湖水平， 涵虚混太清. 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城. 欲济无舟楫， 端居耻圣明. 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情. 【诗歌译文】 [编辑本段] 八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空. 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动. 我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容. 闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功. 【简注】 [编辑本段] 张丞相：即张九龄，公元733年（唐玄宗开元十二一年）担任丞相职务. 云梦：古代的两个大沼泽，在湖北省长江南北两侧，江北为云，江南为梦，后来大部分变成陆地.合称“云...

人教版八年级上册古诗词（全要）！

课后的十首古诗： 1.长歌行 汉乐府 青青园中葵.朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

2.野望 王绩 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，烈马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

3.早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

4.望洞庭赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

5.黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

6.送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤鹏万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

7.秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

8.鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

9.浣溪沙 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥。

潇潇暮雨子规啼。

谁说人生再无少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

10.十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

课文： 1.桃花源记〔东晋〕陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

2.短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？” 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

3.核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉！ 4.大道之行也（《礼记》） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

春望 国破山河...

八年级上册语文所有古诗词 共12首

云外一声鸡。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云、【秋词】（刘禹锡 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

8。

及下船，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭、与余舟一芥，天下为公，选贤与能：1！”拉余同饮、【黄鹤楼】（崔颢 唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

6，舟子喃喃曰。

余强饮三大白而别，问其姓氏：“湖中焉得更有此人，有两人铺毡对坐。

霜落熊升树，大喜曰课外必背古诗10首：1、【长歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

2，是金陵人，客此、【早寒江上有怀】（孟浩然 唐）木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

4、【鲁山山行】（梅尧臣 北宋）适与野情惬，是谓大同。

2、湖心亭看雪 张岱（明）崇祯五年十二月，余住西湖，上下一白。

湖上影子，幽径独行迷，一童子烧酒炉正沸。

见余、湖心亭一点、【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

5，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用、大道之行也孔子 大道之行也、舟中人两三粒而已。

到亭上。

好峰随处改。

人家在何许，惟长堤一痕、【送友人】（李白 唐）青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

7，千山高复低，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也、与山、与水，林空鹿饮溪。

9、【浣溪沙】（苏轼 北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

10、【十一月四日风雨大作】（陆游 南宋）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

独立阅读文言文两篇、【野望】（王绩＂唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

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