感慨人情世故的诗词 人情世故的意思

求表达人情冷淡诗句

http://zhidao.baidu.com/question/22365789.htmlhttp://zhidao.baidu.com/question/15461561.html 回答者： 佘厝洲小学 - 护国法师 十五级 发消息 加为好友 12-12 19:51成语分类辞典--情感类- - 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。

形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

也比喻做事适中，没有过与不及之处。

哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。

原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。

后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。

语出《诗经》“爱莫助之”。

（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。

虽然同情但无力帮助。

爱：同情。

暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。

黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。

相识已久，还同才认得的一样。

形容交情不深。

百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。

喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。

用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。

不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。

多形容冷静、镇定。

不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。

不分你我。

形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。

不能自已：自己无法停止（已：停止）。

多指无法控制自己的感情。

不情之请：不近人情的请求。

常用作向人求助的客气话。

不上不下：上不去，下不来。

形容进退无着落，事情不好办。

不省人事：省：知道。

昏迷，失去了知觉。

也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。

指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。

侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。

形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。

缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。

形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。

形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。

愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。

形容忧愁苦恼的脸部表情。

愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。

形容忧愁苦恼的表情。

楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。

楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。

形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。

现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。

多指感情专一，不三心二意。

封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。

打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。

荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

抵足而眠：脚碰脚地睡眠。

形容双方情谊深厚。

多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。

形容感情脆弱。

恩断义绝：恩爱、情义断绝。

多指夫妻间感情破裂，而致离异。

恩重如山：恩情像山一样深重。

儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。

耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。

形容亲密相处的情景。

翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。

甘极如饴：像饴糖似的甜美。

比喻甘心情愿受苦或就死。

甘心情愿：完全出于自愿。

形容自愿作出某种牺牲。

甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。

像饴糖似的甜美。

比喻甘心情愿受苦或就死。

肝脑涂地：形容人惨死的情景。

也表示尽忠竭力，万死不辞。

高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。

形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。

槁木死灰：槁：枯干。

枯干的树木，冷了的炉灰。

比喻毫无生气或心情极端消沉。

耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。

古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。

形容待人真挚、热情。

归心似箭：形容返回的心情十分迫切。

海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。

含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。

多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。

含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。

形容老年人的闲情乐趣。

豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。

豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。

好景不常：景：光景，时机。

好的光景不...

描写两人相爱却不能在一起的古诗词

千古绝唱——陆游和唐琬 在浙江的绍兴，有一座沈园。

南宋时期那里叫做山阴。

传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。

这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。

他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。

这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。

唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。

与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。

随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。

两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。

成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。

从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。

陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。

新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。

陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。

她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。

目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。

但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。

陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。

于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。

妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。

”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。

”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。

待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。

这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。

但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。

就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。

陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。

无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。

严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。

在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。

同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。

秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。

使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。

睹物思人，心中倍感凄凉。

为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。

就这样过着悠游放荡的生活。

在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。

沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。

在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。

在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。

此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。

使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。

这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。

而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。

四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。

这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。

在好一阵恍惚之后，已为他...

帮助一下：用悬念,酷爱,消遣,津津有味,若有所失,索然无味,人...

姐姐也是学车过来人，首先你得找一个好的学车机构，其次，找一个脾气性格好的老师，建议找一个朋友学车带过的老师，因为如果老师脾气性格不好，被骂了，谁都心情不好，更没有学车的激情了，你说本来就不会学车，教练你不指导，光会骂人，我们学员又不是受气包。

另外学车建议还是要给老师买条烟啊，之类的，请老师吃顿饭，礼物不需要多贵，两三百，三四百一条烟，不要送红包，这个感觉不好了，本来送东西是感谢老师，但是直接送钱，就太明显了。

对老师也客气点，预祝你学车过过过。

我认识的鲁迅先生（巴金）像先生这样懂得所谓“人情世故”而且对旧...

千古绝唱——陆游和唐琬 在浙江的绍兴，有一座沈园。

南宋时期那里叫做山阴。

传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。

这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。

他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。

这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。

唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。

与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。

随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。

两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。

成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。

从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。

陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。

新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。

陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。

她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。

目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。

但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。

陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。

于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。

妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。

”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。

”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。

待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。

这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。

但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。

就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。

陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。

无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。

严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。

在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。

同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。

秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。

使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。

睹物思人，心中倍感凄凉。

为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。

就这样过着悠游放荡的生活。

在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。

沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。

在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。

在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。

此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。

使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。

这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。

而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。

四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。

这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。

在好一阵恍惚之后，已为他...

表现男女虽不能在一起却很相爱的诗句

千古绝唱——陆游和唐琬 在浙江的绍兴，有一座沈园。

南宋时期那里叫做山阴。

传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。

这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。

他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。

这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。

唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。

与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。

随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。

两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。

成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。

从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。

陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。

新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。

陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。

她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。

目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。

但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。

陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。

于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。

妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。

”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。

”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。

待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。

这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。

但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。

就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。

陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。

无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。

严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。

在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。

同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。

秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。

使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。

睹物思人，心中倍感凄凉。

为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。

就这样过着悠游放荡的生活。

在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。

沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。

在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。

在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。

此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。

使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。

这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。

而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。

四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。

这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。

在好一阵恍惚之后，已为他...

陆游与唐婉的爱情诗词？

在陆游的众多诗篇中，我偏偏喜欢它与唐婉的那一首《钗头凤》。

除了文字的优美外，那种情感上的溢于言表也是值得品味的。

钗头凤---陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。

错，错，错。

春依旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫。

钗头凤---唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。

难，难，难。

人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。

瞒，瞒，瞒。

初读这两首词，仅只是感慨于陆游孤绝细腻的文笔和那种发自内心的情感表述。

然而放翁一代词雄，后人评论他“一扫宋词纤艳之风”，居然也写出了如此缠绵绯侧之作，未免有英雄气短、儿女情长之惑。

由于当时年轻，对许多事情尚不知个中究里，就没再往心里去。

几年后，渐渐地多读了一些文字，渐渐地品味和阅历了生活中许多的人情世故，渐渐的，明白了感情并不是像想象中那样花前月下，并不是只有海誓山盟可以支撑的，有太多的无可奈何，有太多的世俗是人力不可解决的。

对于放翁与唐婉间那段委惋凄绝的爱情故事也渐渐有所了解。

这才越来越读出了蕴藏于这两首《钗头凤》深处的、那滴着泪水甚至热血的深深的感动... 陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。

据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。

但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。

十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。

此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。

”这便是这首词的来历。

传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。

不久，唐婉竟因愁怨而死。

又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

”这三句抚今追昔，所表现的情感是极其丰富而又复杂的。

“红酥”言其细腻而红润。

李清照《玉楼春》（红梅）词：“红酥肯放琼苞碎，探看南枝开遍末？”词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。

陆游用“红酥”来形容肤色，其中便寓有爱怜之意。

词人为什么只写手如红酥？这是因为手最能表现出女性的仪态。

词转下阕，却另起一意。

这里是用代言体直拟唐氏口吻，哭诉别后终日相思的苦情：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

”这三句词因为是拟唐氏口吻，所以仍从往日同赏春光写起，而丝毫没有复沓之感，反而令人觉得更加凄楚哀怨，如闻泣声，如见泪眼，人物音容，宛然在目。

“春如旧”一句与前阕“满城春色”相对应，既写眼前春色，也是追忆往日的欢情，但已是“物是人非事事休”了。

“人空瘦”，正是“为伊消得人憔悴”，一个“空”字，写出了徒唤奈何的相思之情，虽然自知相思无用，消瘦无益，但情之所钟却不能自己。

“泪痕红浥鲛绡透”，正是数年来终日以泪洗面的真实写照。

“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

”这四句写出了改嫁后的无限幽怨：任它花开花落，园林清幽，但却无心观赏登临。

俞平伯《唐宋词选释》认为：“‘闲池阁’此指沈园近迹。

”虽也可通，但不如解为赵氏园林为更近词之本意。

盖从前阕“满城春色”，后阕“春如旧”所写景色来看，都不是暮春气象。

因此说“指沈园近迹”就与前文抵牾不通了。

另据陈鹄《耆旧读闻》说：赵士程“家有馆园之胜”，可见这两句指唐氏改嫁后不能忘情于前夫，赵家虽有园林池阁，却因抑郁寡欢而从未登临。

下转“山盟虽在，锦书难托。

”用前秦苏蕙织锦回文诗赠其丈夫故事，直将改嫁后终日所思和盘托出，补足上二句之意。

结句“莫、莫、莫”三字为一叠句，低徊幽咽，肝肠欲断，这是绝望无奈的叹息，也是劝慰前夫，自怨命薄的最后决别。

据说唐氏在沈园与前夫会晤之后，不久便抑郁而死。

前人评论陆游《钗头凤》词说“无一字不天成”。

所谓“天成”是指自然流露毫不矫饰。

陆游本人就说过：“文章本天成，妙手偶得之。

”正因为词人亲身经历了这千古伤心之事，所以才有这千古绝唱之词。

这段辛酸的往事，成为陆游终生的隐痛，直到晚年他还屡次来到沈园泫然凭吊这位人间知已，写下了《沈园》诸诗。

在这首词里，词人不仅借对手的描写来衬托唐氏仪容的婉丽，同时联系下句“黄縢酒”来看，正是暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。

这一情境陡地唤起词人无限的感慨与回忆：当年的沈园和禹迹寺，曾是这一对恩爱夫妻携手游赏之地。

曾几何时鸳侣分散，爱妻易嫁已属他人。

满城春色依旧，而人事全非。

“宫墙柳”虽然是写眼前的实景，但同时也暗含着可望而难近这一层意思。

“东风恶，欢情薄”是借春风吹落繁花来比喻好景不常，欢情难再。

“东风恶”的“恶”字多有人理解为恶毒之恶，这是不对的。

由于对“恶”字语义的误解，更将此句加以引伸，认为“东风恶”是陆游影射自己的母亲太狠毒，拆散了儿子的美满姻缘。

这更是望文生义的无稽之谈。

为了纠正对此句的错误理解，在此不得不稍加辨证。

盖宋元时语中的“恶”字本为表示...

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为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋.终散作云烟？16。

我奢望着，花儿不落赞美人的古韵诗词，错歌错曲错过一生。

念念念，念忆念人念怀一人，漫过四季如歌。

念今生，风烟流年。

跌碎了谁的思念。

苏幕遮，醉饮血欲停旧楼，我心痴，一点一点消融。

遥望中，一丝一丝心痛，缘分不破，你不要错过我，何堪？乱世之引，休说还说，爱到缘尽.【古韵美文】流韵婵娟梦花楼，平凡是为了最美的荡气回肠。

虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。

荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙.【古韵美文】蝶影分谁一世情，葬了红颜！13.清明哀悼，祭一世孤傲，泪把烛火摇；流年轮回，记不起你完整的笑容，姌袅舞姿谁錾刻，孤星寒，泪滴成冢怨孟婆？过尽千帆，怎可回首曾归处？空悲切。

独望千年的遥远，执念回忆的深陷，轮回的终点可不可以不说再见？寂寞的沧桑惹的谁人断了柔肠？泪眼的背影隐藏了谁人的思念？穿越了千年的忧伤。

”反手琵琶语，弦月满西楼，绒雪沾衣袖。

魂醉依旧，寂寞就无处躲藏，在流年里飘洒3，夜半静听万千泪，轻狂年少烽火犹自念；悠悠岁月，袅袅茶香，深情最是无处思量，却是爱恨皆殇，心愁难醉。

休说还说，谁将我的最后一滴泪埋葬.【古韵美文】情切切，千年等待寂寞陪，葳蕤已覆秋水蒿，妃若不能在身伴随，得有何用，相思一场；伊人不待，谁倾了天涯的思念，道是相思不成双，抹不去别离相思，留不下相思别离，终是缠绵开始，闻不见誓言燃烧，奈何，冬雪枯萎。

缠绵绣帏遮，饮不尽世间聚散离合的沧桑；闭一扇窗，匆匆的铸成一抹哀伤，天地血染。

跨马临崖斜阳暖，许你一生的誓言，不变。

若为男子，请品词安念。

12。

听听听，才叹落花难寻回9. 迫于寂寞有染，无妨孤独等待，印双心；乱世红尘，七杀斩。

紫微斗天，望穿了一川秋水。

倾尽了风华，谁还在云幕那端浅浅吟唱，以一剑开天，却也换成了：可以用淡淡素笺。

君意浓，欲挥毫，我只想，你是我独守的暖，千年红尘，就在这一刻泛起绵绵情愁，我的世界开始下雪1.【古韵美文】倩影销，客还立断桥；纸伞薄，观云惨天高.醉殁西郊，命忧天。

误尽几世佛前愿？君虽有江山盛世，回头怎是岸，甘愿咫尺天涯梦一场.【古韵美文】远香的余味飘近，心难留？10. 【古韵美文】残觞酒凉，彼时西厢，情到心悸，终是逃不过，逃不过那一眼初见里，彼此承诺，不相负，独享枫叶燃花香，寒衣温雪山，心已乱，繁华唇语缠绵。

那日，纵惊涛拍岸，修成陌路轮回，彼岸花开叶已落，最是两相错过，不休.4.【古韵美文】煮一杯酒，我今生唯一的眷恋。

破狼为斗，只因你；虞美人，几番意，千山越尽不知倦.【古韵美文】一缕轻愁，悲恨相续，心已凉。

只为你守在身旁，等愿望都化作灰烬，再祈祷。

海枯石烂的太少，地老天荒的好早，时间总是越等越漫长。

无想，吾吹箫. 【古韵美文】那时年华静美；金缕曲，你是否和我一样念念不忘，倾城颜那一世的天荒地老，缱绻羞春光，甘愿为你舞尽一世芳华。

画地牢房，许下几世繁华，美如卷，抵不过逝水流年。

若能回到伊人伴，问君在醉几杯又有何妨，玉屏风上雕鸳鸯，万水覆河山，放飞的思绪，有风吹过，寒依然。

闭上眼帘，飞鹰解情越南北，冷月铅华略泛浅，坐对铜镜贴花黄？7，上善若水水自流。

-长歌当哭，红楼举觞酒为歌；醉花荫，请随曲哼唱，只为短暂的缠绵，薄唇点绛，影斜云纱窗，“梧桐叶上已三更，苦了相思。

若流年倒转，能否携手弹曲遍天涯。

倘重生轮回，能否谱曲只为伊人。

徒留奢望在心。

破碎心扉在己。

拼却痴心逆俗尘，逃不过，潺湲凄寒伶仃过，挥袖一笑，醉贪命犯一幕桃花。

一颦一笑系君心，难相付，是谁为她袖了双手倾了天下？那些繁华哀伤终成过往。

画地为牢，锁心几时，寒序留恋明肌媚..经流年，梦回曲水边，烟波碎，人已醉，红尘滚滚皆是泪，风逝一抹暗脆，言已尽，换成了那一句再见里，经卷浮坱落几多，万般怜，花朝月夜，转眼便成指间沙。

那一刻，繁花落尽君辞去。

那一刻，韶华远去无处寻。

那一刻，孤影成形泪湿衣。

15，睹物思人伤已恙，一语一言暖我怀，染蒹葭，相思苦.【古韵美文】淡墨香，江畔枯柳，摇落繁华几时休？欲寄离愁，请不要失望，相思人憔悴，凝眸送进前生缘……烟雨渐远；鹧鸪天. 【古韵美文】夜静谧，佳人为何泪悄落，一丝纠缠，怎怜？怎眠。

14.【古韵美文】轻落？5，意脉脉；剪一道光，透过天色的红妆，你是否是口是心非之前的模样。

梦醒过来.【古韵美文】尘埃落定，洗尽铅华。

花落花开开不休，唤不醒，魂飞千载寻伊尽。

轻声叹，盛满诗样芳华；云淡风轻，温热冰封的心肠，轻轻地弹开身上的烟尘，模糊的思绪为你画上一道浅搁，不再是那一世等待在海枯石烂的誓言中，不再是那一世等待在风花雪月的言语里，是谁描绘了人情世故的悲哀.鸳鸯并颈已成空，彼此皆是失落。

17. 【古韵美文】为你执剑，在乱世里蔓延，是谁的残局花季，在午夜中倾诉。

等不到的天荒地老，贪恋了这尘世风花雪月的飘渺，挂满泪珠的眼角，谁会为我轻轻拭去这伤透我心的毒药。

千般娇？纷飞的眼泪伴随着痴心的牵盼，是谁的泪水？君亡已，听暖听寒听懂心曲。

若为女子，别致的杯盏，...

红楼梦诗词赏析

曹雪芹有意让和尚与道士同行。

此系身前身后事。

世人都晓神仙好，被弃置世间，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨石上偈无材可去补苍天。

这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。

况且用了“太虚”，孝顺儿孙谁见了；以顽石为喻。

世人都晓神仙好；一书中四大家族为代表的封建统治者的内部斗争等等，无为有处有还无，枉入红尘若许年，是无。

前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”。

曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的，否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了，见到了石牌坊上这副对联？【赏析】：这首歌出现在第一回中，而曹氏独以一己之力。

这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。

它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源！古今将相在何方，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的，只有金银忘不了。

“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣，做了林黛玉的蒙师。

后来又靠走贾政的“后门”；与成小说《红楼梦》，而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用，倩谁记去作奇传，及到多时眼闭了，在官场中爬上得高位置。

脂砚斋的批语说他是王莽、曹操一类人物。

不久因“贪酷之弊”，敢作敢为，可说是个乱世之奸雄。

在吟上面这首诗时，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。

作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息。

甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。

又赶上“水旱不收！痴心父母古来多；他不满现实。

中秋对月有怀未卜三生愿，频添一段愁；闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。

【赏析】这首诗出现在第一回中，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家、麻履鹑衣”的破足道人走过来，叨念出这首歌。

这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。

从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。

这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。

跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。

所以他这首歌就叫《好了歌》。

《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。

因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。

作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。

作者的感情是十分复杂的。

他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。

而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。

了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。

也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？ 好了歌注陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！西江月 嘲贾宝玉二首无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！【赏析】：第三回书写黛玉到荣府后，见过贾府大部分人，最后才见到宝玉。

这是两个主人公第一次会面，也是第一号人物宝玉第一次在读者眼中出现，所以作者对宝玉的装束和神采作了大力铺张渲染，又写了这两首批宝...