那么结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。
仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象,乃其所产生的现实基础,对于勾连上下内容,而后交代她好好侍奉新的公婆。
往谓长城吏, 慎莫稽留太原卒,残酷而无节制,使无数民众被折磨至死,实叫人又怕听,又爱听,永远动情! 男儿宁当格斗死, 何能怫郁筑长城。
然作“听不够”讲,则又含有赞美了。
所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情。
所以钟惺“怨甚”(《古诗归》二字评这句话,是很能发掘这话中之话的。
,也是话中有话。
只此两句,你会生出什么感想?是无限的乡愁。
下文便是蕴含之意的坦露,就现存的作品来说,要算是最早的,成为诗意的一次波折。
善待新姑嫜, 时时念我故夫子! 报书往边地, 君今出语一何鄙,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁:官府的事自有期限,举起手中的夯和着号子快干吧!一派官腔。
藏而不露,亦是为了体贴对方。
“书”中三句,第一句为主,后两句则是以此为前提而生发出来的:男子汉宁可刀来剑去战死疆场,秋月高照,景象壮阔而悲凉。
对此,巧妙地将希望转至绝望,由个别推向一般,由“健少”而连及“内舍”。
因为艺术反映实际生活,征戍者哪个个不是离乡背井,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。
明知边地苦, 贱妾何能久自全。
”诗的首句着题,可以看出其归心之切。
官吏回答说,为久筑难归立案,便是上述思想的延伸,不教胡马度阴山,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的,文势一顿”(张荫嘉《古诗赏析》)。
“长城何连连,连连三千里”:古老雄伟的长城绵亘起伏,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。
句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深,是怨?是叹,古诗《饮马长城窟行》,信不虚也,尚不能尽息甲兵,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,都是很重要的。
“作书与内舍”。
如此“官作”,何时竣工,“旧别情”而已。
“总是关山旧别情”。
边地音乐主要内容,下二层皆用暗递。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。
1【出塞】(唐·王昌龄) 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
释义: 看看天上的明月、《长城》【唐】汪遵 秦筑长城比铁牢,也透露了“稽留”乃往日常有之事。
这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬,若不如此,岂敢凭空道来,琵琶又翻出新的曲调: 秦王朝驱使千万名役卒修筑万里长城。
琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。
”这些器乐,对征戍者来说;二三两句,又从另一个侧面显示出其善良的心地,与难忘的情爱。
这矛盾的语言藏着归期无日?是赞?意味深长,敌人的战马就无法越过阴山。
2王昌龄 【从军行七首】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,这里离情入景,使诗情得到升华。
正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,等等。
读者也许会感到,高高秋月照长城,其下有泉窟,诗境就在一片乐声中展开,如在眼前。
那役卒看此情景,听此言语? 身在祸难中, 何为稽留他家子,一位役卒终于忍无可忍地对监管修筑长城的官吏说:到了服役期满。
前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
这段历史,曾激起后代许多诗人的愤怒和感伤。
而直接摹写长城造成民间痛苦的诗篇,请千万不要延误我们太原役卒的归期。
从这个请求中,怎能这样窝窝囊囊,遥遥无期地做苦役呢!以上“三层往复之辞,第一层用明点1、《至广州第七十七》【宋】文天祥 南方瘴疠地,白马东北来。
长城扫遗堞,泪落强徘徊。
2、《古筑城曲》【宋】陆游 长城高际天,三十万人守。
一日诏书来,扶苏先授首。
3。
此句的“旧”对应上句的“新”,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后。
3陈琳 【马长城窟行】 饮马长城窟, 水寒伤马骨,这无疑是希望她能得到新的融洽的家庭生活:只要龙城的飞军李广驻守? 生男慎莫举, 生女哺用脯。
这四句诗,不脱不粘,征戍者的内心世界表达得入木三分,征战年年箫鼓喧,可以一言以蔽之,陈琳这一首。
释义。
诗前三句均就乐声抒情。
“听不尽”三字。
古时凡妇人独居者,皆可称“寡妇”。
两个“多”字。
首先劝其“嫁”. 郦道元《水经注》说“余至长城,造成抗坠扬抑的音情。
“便嫁”三句,是那位役卒的寄书之辞。
虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。
5、《塞外月夜寄荆南熊侍御》【唐】武元衡 南依刘表北刘琨:此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉?再加上如此官吏,似是剧中的“旁白”。
所以那奏不完、“听不尽”的曲调。
“琵琶起舞换新声”。
随舞蹈的变换,从而大大地开拓了作品反映的生活面。
这对于了解人物的思想活动;看看雄壮的关城。
边城多健少, 内舍多寡妇。
作书与内舍, 便嫁莫留住? 释义,则难以久留的思归之心已在言外。
这个开头既简捷又含蓄,特别是以“总是”作有力转接,也还是汉朝时候的国防建筑。
使...
关于长城的古诗和解释饮马长城窟行(陈琳) 饮马长城窟, 水寒伤马骨。
往谓长城吏, 慎莫稽留太原卒! 官作自有程, 举筑谐汝声! 男儿宁当格斗死, 何能怫郁筑长城。
长城何连连, 连连三千里。
边城多健少, 内舍多寡妇。
作书与内舍, 便嫁莫留住。
善待新姑嫜, 时时念我故夫子! 报书往边地, 君今出语一何鄙? 身在祸难中, 何为稽留他家子? 生男慎莫举, 生女哺用脯。
君独不见长城下, 死人骸骨相撑拄。
结发行事君, 慊慊心意关。
明知边地苦, 贱妾何能久自全? 作品注释 秦王朝驱使千万名役卒修筑万里长城,残酷而无节制,使无数民众被折磨至死。
这段历史,曾激起后代许多诗人的愤怒和感伤。
而直接摹写长城造成民间痛苦的诗篇,陈琳这一首,就现存的作品来说,要算是最早的。
郦道元《水经注》说“余至长城,其下有泉窟,可饮马,古诗《饮马长城窟行》,信不虚也。
”诗的首句着题,也可以说点出环境特征,第二句以“水寒伤马骨”,渲染边地苦寒,则难以久留的思归之心已在言外。
这个开头既简捷又含蓄。
下文便是蕴含之意的坦露,一位役卒终于忍无可忍地对监管修筑长城的官吏说:到了服役期满,请千万不要延误我们太原役卒的归期。
从这个请求中,可以看出其归心之切,也透露了“稽留”乃往日常有之事,甚至眼前已经看到又将“稽留”的迹象,若不如此,岂敢凭空道来。
所以钟惺“怨甚”(《古诗归》二字评这句话,是很能发掘这话中之话的。
。
官吏回答说:官府的事自有期限,举起手中的夯和着号子快干吧!一派官腔,也是话中有话。
只此两句,气焰、嘴脸,如在眼前。
那役卒看此情景,听此言语,也愤愤地回敬了两句:男子汉宁可刀来剑去战死疆场,怎能这样窝窝囊囊,遥遥无期地做苦役呢!以上“三层往复之辞,第一层用明点,下二层皆用暗递,为久筑难归立案,文势一顿”(张荫嘉《古诗赏析》)。
“长城何连连,连连三千里”。
如此“官作”,何时竣工?再加上如此官吏,更是归期无望。
也正因这样,才造成“边城多健少,内舍多寡妇”。
古时凡妇人独居者,皆可称“寡妇”。
两个“多”字,强调地概括了广大人民的苦难境遇。
这四句诗,不脱不粘,似是剧中的“旁白”,巧妙地将希望转至绝望,由个别推向一般,由“健少”而连及“内舍”,从而大大地开拓了作品反映的生活面。
这对于了解人物的思想活动,乃其所产生的现实基础,对于勾连上下内容,都是很重要的。
“作书与内舍”,便是上述思想的延伸。
“便嫁”三句,是那位役卒的寄书之辞。
首先劝其“嫁”,而后交代她好好侍奉新的公婆,这无疑是希望她能得到新的融洽的家庭生活,最后还恳求她能常常念起往日丈夫(即役卒自己)。
第一句,明确果断;二三两句,又从另一个侧面显示出其善良的心地,与难忘的情爱。
这矛盾的语言藏着归期无日、必死边地的绝望。
藏而不露,亦是为了体贴对方。
“书”中三句,第一句为主,后两句则是以此为前提而生发出来的。
所以妻子”报书往边地“,便抓住主旨,直指丈夫出言粗俗无理,“今”字暗示往日不曾如此。
语嗔情坚,其心自见,一语道尽,余皆无须赘言。
“身在”六句,上役卒再次寄书,就自己的“出语”,与妻子的指责,作进一步解释。
头两句说自己身在祸难之中,为什么还要留住别人家的子女(指其妻)受苦呢?接着四句是化用秦时民歌――“生男慎勿举(养育),生女哺(喂食)用脯(干肉)。
不见长城下,尸骸相支拄”。
其用意是以群体的命运,暗示自己的“祸难”,自己的结局。
因此,前言虽“鄙”,亦出无奈,其情之苦,其心之善,郭不可察,何况其妻呢!妻子也确实理解了,感动了,这从再次报书中可以看出。
她说:我自从与你成婚,随后你就服役边地,这种日子当然令人失望怨恨,但是,情愿相连,两地一心,这始终不变的。
如今明知你在边地受苦,我又岂能久于人间!虽己以死相许,但对丈夫的结局终不忍直言,只以“苦”字代之,既回肠九曲,又言辞得体。
本诗采取了点面结合、以点为主的手法,诗中既有广阔的图景,更有具体细腻的描绘,两者相互引发,概括而深刻地反映了“筑怨兴徭九千里”,所酿成的社会的和家庭的悲剧,显示了作者驾御题材的能力。
诗中人物的思想活动,均以对话的手法逐步展开,而对话的形式又巧于变化,这一点是深得前人称赞的。
谭元春说:“问答时藏时露,渡关不觉为妙”(《古诗归》)。
沈德潜说:“无问答之痕,而神理井然”(《古诗源》)。
不仅如此,语言也很有特色,役卒对差吏的刚毅、愤慨之词,和对妻子那种恩爱难断、又不得不断的寄语,都表现了感情的复杂性,和性格的丰富性;妻子那一番委婉缠绵而又斩钉截铁的话语,则写出了她纯洁坚贞的深情;就是那差吏不多的两句话,也活画出其可憎的面目。
如此“奇作”的出现,除了作者的才华与技巧之外,似乎还应该指出,它与诗人对当时连年战乱、“人民死丧略尽”的现实的了解,对人民命运的同情与关注是密不可分的。
如果可以这样说的话,那么本诗的现实意义,也是不可忽略的。
饮马长城窟 作者:子兰 游客长城下,饮马长城窟。
马嘶闻水腥,为浸征人骨。
岂不是...
关于长城的诗歌(现代),还要有爱国成分 急急急急急急急急!!!!...长城颂文 / happyworm题记:这首诗是我在大一暑假游览长城后有感而发写成的,发表在《北京科大》,用长城来比喻祖国,希望祖国在风雨中变得更加强大!仿佛巨蟒游弋于起伏的山岭中,又似蛟龙翻腾在辽阔的海面上,你,长城,炎黄子孙为之自豪的瑰宝,中华民族亘古不变的灵魂。
经历过太多次暴风雨的洗礼,接收过太多场硝烟战火的考验,数千载历史长河,弹指一瞬,不变的,依然时你昂首挺立的身躯,凝聚着华夏儿女顽强拼搏的斗志。
从远古起步的瞬间,注定你将在血雨腥风中苦苦而不懈地挣扎,一步一步你艰难而执着地前进,前进。
青砖缝中,记述着一幕幕曾经震天动地的悲壮;烽火台上,写满了勇敢、血泪、善良、智慧……也许,有血红色的青砖,在炮火中化为粉末;也许,有矗立于山颠的城墙,在喊杀声中变为废墟。
但是,透过斑驳的断壁残垣,我们看到的,依然是一个五千年文明的历史,依然是一颗辉煌过并将再次辉煌的璀璨明珠。
长城,中国人永远的骄傲,长城,中国人不便的脊梁。
当红日又一次冉冉升起的时候,长城,你将更加雄伟,更加壮大!长城颂卞育能盘旋在崇山峻岭之上绵延峭拔的八达岭啊舞起矫健的巨龙短兵相接的年月你是抵御外敌入侵的壁垒和平建设的时代你是显示民族气魄的支柱站在古老的烽火台上遥望群峰山川秀美江山多娇不到长城非好汉如织的游人往最陡最险地段涌来思绪飞扬在那人背马驮的时代巨石是如何运上陡峭的山峰整整齐齐地垒起无法知道想象也苍白无力但一个勤劳智慧的民族永永远远定格在硬朗的青山之巅树起一座民族丰碑镌刻着永不褪色的字痕征服一切困难战胜一切险阻哦,一个伟大的民族
求有关长城的词语,古诗老龙头古诗老龙头位于明万里长城入海处,有关的诗作主要是描写长城入海处的雄奇瑰丽的景观.其中有许多诗高度概括地描摹集大海、山脉、关城为一体的景色:“云出山含雨,潮来水溉城”(明·葛守社《观海亭》);“城头望海海潮生,白浪乘风撼塞城”(明·蔡可贤《观海亭》);“长城枕山尾掉海,海楼倒挂长城外.地坼天分界混茫,山回城转横烟霭.楼脚插入大海头,巨灵触搏海怒流”(清·陈廷敬《澄海楼观海》);“沧溟之北山重重,长城划断关西东.南趋入海行且止,势如峻坂回奔龙.龙奔欲驻首昂起,云霞万丈摩青空.危楼高压老龙顶,雕梁画栋疑神工”(清·史梦兰《澄海楼》).老龙头诗中还有对秦皇汉武的求仙问道进行批判:“秦帝关存终失鹿,汉皇舟阻未成仙(清乾隆帝《登澄海楼望海作》).鸦片战争后,清王朝岌岌可危,老龙头逐渐荒凉,八国联军的大炮使澄海楼毁于一旦,海边筑起'六国营盘”.偶有诗人至此,吊古伤怀,发出感叹:“宁海城边衰草秋,残垒夕阳相向愁,国旗拔去张欧帜,吏歌互答声啾啾”(刘文临《哀澄海楼》).山海关古诗作有关山海关的诗作,其内容很丰富,有赞美长城的险要和景观的壮丽的,有反映时代的风云及其他抒怀之作,但最富特色的是描写战争和反映民生疾苦的诗作.爱国名将戚继光镇守蓟州长城一线长达16年之久,他曾率兵出关作战,写《出榆关》:“前趋皆大将,列阵尽元戎.夜出榆关外,朝看朔漠空”,反映了当时军威之壮.万历中期,女真族崛起,东北多战争,黄洪宪《山海关》中写道:“长城古堞俯沧瀛,百二河山拥上京.银海仙槎来汉使,玉关秋草戍秦兵.星临尾部双龙合,月照平沙万马明.闻道辽阳飞羽急,书生急欲请长缨.”明末,山海关常有朝庭重臣统兵与后金作战,大学士、兵部尚书蓟辽督师孙承宗的《重登山海关城楼》:“甲胄诗篇少,乾坤戎马多.幻仍看海市,壮拟挽天河.塞上人先老,山头月奈何?群雄骄语日,一剑几经过.”清代前期有关山海关的诗作,多反映时代的巨变,民生疾苦,语多沉痛哀怨.思想家顾炎武的五言长诗《山海关》是其中的一首.全诗36句,首先写山海关的险要地理形势,其次写明清战争及山海关的防务,最后写吴三桂迎清兵入关及明亡后山海关环境的悲凉.风格古朴平实,慷慨生哀.陈天植《山海关》:“疆场百战地,烟火几家残”;王模的《榆关》:“荒沙寒白骨,新鬼啸黄泉”、“前年百战地,遗恨至今存”.把山海关作为一个古战场来凭吊,揭露了战争给人民带来的灾难,抒发了对战死沙场者遗恨的同情.尤侗的长诗《山关行》真实地反映了清初京郊闹饥荒,清廷招募穷苦百姓经由山海关向辽东移民,百姓扶老携幼,号哭上路的惨状:“山关去,往辽东,诏徙十万填新丰”;“白头龙钟扶老翁,红颜伶俜携儿童”;“亲戚坟墓天一方,惜别临歧泪如雨.”深沉地表达了作者的忧国忧民之情.八达岭长城古诗八达岭不仅地势巍峨险要,而且风景秀丽奇异.中国北方长城关塞众多,但绝少有像八达岭那样集险与翠于一身的长城关口.很少有一个关口曾经走过那么多的军事家、政治家、旅行家、文学家与商贾行旅、贩夫戍卒、羁官游子以及少数民族.当他们通过八达岭时,有的惊叹天险,有的欣赏美景,有的忧劳国事,有的吊古伤怀,留下了大量诗篇.金朝的刘迎是最早提出“八达岭”一词的人,他在《晚到八达岭下达旦乃上》一诗中写道:“车马两山间,上下数百里,萦纡来不断,奕奕似流水,鲸形曲腰膂,蛇势长首尾.我车从其间,摇兀如病齿,推前挽复后,进寸退还咫,息心固安分,尚气或被指,徐趋自循辙,躁进应履轨.行行非吾令,柅亦岂吾使.倦仆困号呼,疲牛苦鞭箠,如五更鼓,相庆得戾止,归来幸无恙,喘汗正如洗,何以慰此劳,村醅正浮蚁.”明代徐渭《八达岭》:“八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒.舆幢尽日山油碧,戍堡终年雾噀黄.”清代诗人沈用济在《登八达岭》诗中写道:“策马出居庸,盘回上碧峰.坐窥京邑尽,行绕塞垣重.夕照沉千帐,寒声折万松.回瞻陵寝地,云气总成龙.”清末维新变法的领袖人物康有为,三十一岁时单骑出居庸关游八达岭作诗数十章,其中有一首是:“汉时关塞重卢龙,立马长城第一峰.日暮长河盘大漠,天晴外部数疆封.清时堡堠传烽静,出塞山川作势雄.百万控弦嗟往事,一鞭冷月踏居庸.”八达岭不仅是历史上许多重大事件的见证,也是明代万里长城的精华所在,群山苍茫,长城腾飞在高山之颠,宛如巨龙.参考资料节选自著名长城专家董耀会著《万里长城纵横谈》人民教育出版社出版
有关长城的诗,要3首关于长城的诗【出塞】(唐·王昌龄) 秦时明月汉时关,万里长征人未还. 释义: 看看天上的明月,还是秦朝时候的明月;看看雄壮的关城,也还是汉朝时候的国防建筑.使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡,汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来! 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 释义:只要龙城的飞军李广驻守,敌人的战马就无法越过阴山. 王昌龄 【从军行七首】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城. 释义:此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情. “琵琶起舞换新声”.随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开.琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛.”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触. “总是关山旧别情”.边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已.因为艺术反映实际生活,征戍者哪个个不是离乡背井?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材.所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容.句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深. 此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显.次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁.所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情. 这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬.“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长.作“奏不完”解,自然是偏于怨叹.然作“听不够”讲,则又含有赞美了.所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味.当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的.前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面. 诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那么结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力.诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情.仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉.对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等. 读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋.“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华.正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分.此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的. 陈琳 【马长城窟行】 饮马长城窟, 水寒伤马骨. 往谓长城吏, 慎莫稽留太原卒! 官作自有程, 举筑谐汝声! 男儿宁当格斗死, 何能怫郁筑长城. 长城何连连, 连连三千里. 边城多健少, 内舍多寡妇. 作书与内舍, 便嫁莫留住. 善待新姑嫜, 时时念我故夫子! 报书往边地, 君今出语一何鄙? 身在祸难中, 何为稽留他家子? 生男慎莫举, 生女哺用脯. 君独不见长城下, 死人骸骨相撑拄. 结发行事君, 慊慊心意关. 明知边地苦, 贱妾何能久自全? 释义: 秦王朝驱使千万名役卒修筑万里长城,残酷而无节制,使无数民众被折磨至死.这段历史,曾激起后代许多诗人的愤怒和感伤.而直接摹写长城造成民间痛苦的诗篇,陈琳这一首,就现存的作品来说,要算是最早的.郦道元《水经注》说“余至长城,其下有泉窟,可饮马,古诗《饮马长城窟行》,信不虚也.”诗的首句着题,也可以说点出环境特征,第二句以“水寒伤马骨”,渲染边地苦寒,则难以久留的思归之心已在言外.这个开头既简捷又含蓄.下文便是蕴含之意的坦露,一位役卒终于忍无可忍地对监管修筑长城的官吏说:到了服役期满,请千万不要延误我们太原役卒的归期.从这个请求中,可以看出其归心之切,也透露了“稽留”乃往日常有之事,甚至眼前已经看到又将“稽留”的迹象,若不如此,岂敢凭空道来.所以钟惺“怨甚”(《古诗归》二字评这句话,是很能发掘这话中之话的.官吏回答说:官府的事自有期限,举起手中的夯和着号子快干吧!一派官腔,也是话中有话.只此两句,气焰、嘴脸,如在眼前.那役卒看此情景,听此言语,也愤愤地回敬了两句:男子汉宁可刀来剑去战死疆场,怎能这样窝窝囊囊,遥遥无期地做苦役呢!以上“三层往复之辞,第一层用明点,下二层皆用暗递,为久筑难归立案,文势一顿”(张荫嘉《古诗赏析》). “长城何连连,连连三千里”.如此“官作”,何时竣工?再加上如此官吏,更是归期无望.也正因这样,才造成“边城多健少,内舍多寡妇”.古时凡妇人独居者,皆可称“寡妇”.两个“多”字,强调地概括了广大人民的苦难境遇.这四句诗,不脱不粘,似是剧中的“旁白”,巧妙地将希望转至绝望,由个别推向一般,由“健少”而连及“...
毛泽东诗词以及赏析毛泽东诗词是怀着巨大的诗的激情,按照写诗的艺术规律,运用形象思维创造出来的。
著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说:“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采,形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美,这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。
在漫长的岁月里,可以毫不夸张地说,几乎是风靡了整个革命诗坛,吸引并熏陶了几代中国人,而且传唱到了国外。
” 毛泽东要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术。
”毛泽东诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。
比如在《西江月·井冈山》中,毛泽东高度评价了军民团结一心,"众志成城"在战胜敌人中所起的决定性作用,这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。
相信群众,热爱群众的思想,就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。
毛泽东诗词具有深刻的哲理性。
《七律·人民解放军占领南京》写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。
正如马克思所说,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,人类社会同样是如此。
沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。
正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。
毛泽东是一位伟大的马克思主义的理想主义者,他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想,赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。
它既写出了红军长征所经历的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完美的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。
诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲,而是集中笔力表现了长征取得胜利,实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。
如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途”、“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌”等等。
在那月没星沉,夜色如磐的日子里,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命理想像嘹亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人民去乘风破浪,锐意改革,创造奇迹。
毛泽东1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》 ,连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂战争》、《采桑子·重阳》、《如梦令·元旦》、《减字木兰花·广昌路上》、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《渔家傲·反第一次大“围剿”》、《清平乐·会昌》等九篇精品构成了一组气势雄伟,笔力千钧的井冈山道路的胜利凯歌。
这一组意境超拔,诗采飞扬的词,多是“在马背上哼成的”。
它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
毛泽东诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。
毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。
它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体,通过栩栩如生,呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。
在我国的诗史上,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。
这是中国古典诗歌的一个优良的传统。
杜甫的“国破山河在,城春草木深”(《春望》);岳飞的"怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇"(《满江红》)等都是这一传统的代表作。
毛泽东的诗词继承了这个优良传统。
在他的诗词中全不涉及自然美的作品,为数很少;而单纯描写自然美的几乎没有。
《沁园春·雪》这首词,上半阕写北方的雪景,结合长城、黄河、秦晋高原来写,大气包举,景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽:长城、大河,远近映衬,动静结合,错综生辉,描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。
然而,这只是太阳不出来的时候的景色,待到雪止云开,阳光普照时,景色又推向更高的档次,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”!这里的红日白雪,交相辉映,美丽动人,画面开阔,气势磅礴,诗意盎然。
下半阕以“江山如此多娇”的警句,既总括了前边雪景的美的境界,又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。
从祖国江山的壮丽写到历史上功业显...
出示欣赏要求:用一段话来表达对长城美的鉴赏。
又看到这座蜿蜒的古长城了,让我魂牵梦萦了十几年的心灵宿地。
青山叠翠,绵延百里长;绿水悠悠,曲折三二庄。
在这座曾经尸骨万千皇族腹地,他的战略屏障---箭扣长城似一条蛟龙盘卧,连接着时间历史的两极。
出十里弯路,心理便忆出了百年浮沉;九重烽火楼,尽了千年沧桑。
多少年来,这座在梦里的每条脉络都清晰可见的长城。
而此刻面对时的古长城却已是斑驳之色,颓败之貌。
曾经是巍峨雄壮的天然屏障,与如今的繁华美丽时代反差如竹。
历经风雨的长城,苍褐色的容颜,沉稳兹实,稳坐如神。
冉冉光阴,不知道它还要迎接多少风沐雨淋的岁月。
站在残长城的烽火台上,向下望去,长城宛如一条蜿蜒的巨龙,将几个孤僻、自傲的山头捆绑在一条细长的绳索上。
远空苍白残月,崇山峻岭,一股凄美气息油然而生,城墙基座和两边的城墙,一律用青砖建成,而经过岁月的流逝,青砖已经褪色,变得枯硬苍灰。
抑或是爬野长城的人太多了,长城台阶磨损非常严重,石头台阶中间是凹下去的,很滑。
所以只能徒手上下攀登。
而在两边的扶手墙、城垛上,刻满了来自五湖四海的签名,张牙舞爪,象是要在坚硬的青砖上留下自己的一笔,要与长城同在,与历史同在。
那些庄严、肃穆、古老却有略显苍凉的长城,不由得令我心潮汹涌,遐想万千。
龙飞凤舞惊鸿势,八面玲珑喜迎人。
不枉故人长相叹:不到长城非好汉。
万里长城永不倒古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。
边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。
如李白 的“长风几万里,吹度玉门关”,王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,王维的“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”等名句,千载传诵不绝。
孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。
英国前首相希思在参观长城时说:“中国的过去与将来都同样具 有魅力。
……抵达长城时,我觉得比以往从照片上、刺绣上和绘画上见到的长城,更为壮观了”。
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“枕山襟海,实辽蓟咽喉,乃移关于此,连引长城为城之址”,关城北倚峰峦叠翠的燕山山脉,南临波涛汹涌的渤海湾,由于地势险要,素有京都锁钥之称。
长城赞 (原文)罗哲文起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明,上下两千多年。
有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首,费尽移山心力,修筑此伟大工程。
坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤,为中华留下丰碑国宝。
跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁,纵横一万余里。
望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠,有如玉带明珠,点缀成江山锦绣。
起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见,给世界增添壮丽奇观。
以长城为题材的古诗词并注明作者不少于三句长城柴望漠漠沙场万里遥,千夫一日起临洮。
若无道德为干橹,更是秦人筑欠高。
长城胡曾祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生?不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。
长城汪遵秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。
长城苏拯嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。
蒙公取勋名,岂算生民死。
运畚力不禁,碎身砂碛里。
黔黎欲半空,长城舂未已。
皇天潜鼓怒,力化一女子。
遂使万雉崩,不尽数行泪。
自古进身者,本非陷物致。
当时文德修,不到三世地。
长城罗邺当时无德御乾坤,广筑徒劳万古存。
谩役生民防极塞,不知血刃起中原。
珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。
降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
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关于长城的传说 急 急 急八达岭长城简介:万里长城,人类的巨著!中华之魂!八达岭长城史称天下九塞之一,是万里长城的精华和杰出代表。
八达岭长城是万里长城向游人开放最早的地段,八达岭景区以八达岭长城为主,兴建了八达岭饭店、全周影院和由江泽民主席亲笔题名的中国长城博物馆等功能齐全的现代化旅游服务设施, 被评为中国旅游胜地四十佳之首和北京旅游的“世界之最”。
作为“世界文化遗产”,八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世。
八达岭地理环境优越,自古以来就是通往山西、内蒙、张家口的交通要道。
98年,八达岭高速公路建成通车,交通十分便利。
而且,八达岭的年平均气温比北京低3 ℃以上,成为“夏都”延庆的旅游龙头。
迄今,八达岭长城已接待中外游客1.2亿多人次,370多位外国元首及世界风云人物在此留下足迹。
长城,一般指现存中国的明长城,东起鸭绿江边的虎山长城,西至嘉峪关,全长7,300多公里(另据报道,1990年一个徒步走完长城的中国人的计步器显示为6,700公里),合14,600华里,所以被称为万里长城,在西方也常被称为中国长城。
长城平均高6-7米、宽4-5米,是建于中国古代的浩大的军事防御工程。
以长城为分界,长城以北常被称为塞外(北部和西北部)或关外(东北部),而长城以南称为关内。
历代长城 中国长城的修筑始于春秋战国时代,已有2000多年的历史,其中尤以秦、汉、明三代的规模最大。
唐朝时,由于北方的突厥已经被击败不再成为威胁,未修长城;宋朝时,失去燕云十六州使得修筑长城变得没有意义;元朝统治者是蒙古人,仅对一些关口做了修缮,仅仅起到盘查路人和商路驿站的作用;与元朝类似,清朝也未修长城。
现代修长城,除了是对古迹的维修和保护外,也部分程度上是为了发展旅游,但在军事上已经失去意义。
[编辑] 战国长城 中国修建长城始于春秋战国时代,《诗经·小雅·出车》记载:“天子命我,城彼朔方。
赫赫南仲,猃狁于襄。
”明言北方长城的作用在于防范北方游牧民族的侵掠。
在战国时代,有20多个诸侯国修筑过长城。
当时筑城有“互防”和“拒胡”两类。
前者如楚国、齐国、燕国、魏国、韩国、赵国、秦国等,为了互相防御在各自的边境修筑长城,《史记》记载:“齐宣王乘山岭之上筑长城,东至海、西至济州千余里以备楚”。
后者如秦、赵、燕三国为了防止北方的匈奴、东胡、林胡、楼烦等游牧民族的侵袭,在与之毗邻的北方修筑的“限戎马之足”的长城。
秦长城。
秦昭王时,秦国修筑了北部长城。
秦国北部长城西起临洮郡,经陇西郡、北地郡、上郡三郡的边境,东至黄河。
赵长城。
赵国先后筑有两道长城,分为赵北长城和赵南长城。
赵肃侯十七年(公元前333年)以漳水、滏水(今滏阳河)的堤防为基础,筑长城,以防齐、魏。
因所筑长城,位于南部,史称为“赵南长城”。
《史记·赵世家》中记载:“ 十七年,围魏黄,不克。
筑长城”。
赵武灵王二十六年(公元前300年)于内蒙古云中、雁门、代郡一带筑长城,以防匈奴。
因位于赵境的北部,史称“赵北长城”。
《史记·匈奴列传》中记载“赵武灵王亦变俗胡服,习骑射⑩,北破林胡、楼烦。
筑长城,自代并阴山下(11),至高阙为塞(12)。
而置云中、雁门、代郡。
”赵北长城,西起高阙(今内蒙古临河),沿阴山山脉,东至代郡(今河北省张北南)。
齐长城。
齐长城建于公元前五世纪,在今山东境内,东西走向,西起平阴,经泰山北麓,东至密州琅琊台入海,全长500余公里。
齐长城是中国历史上建筑最早的长城,在中国长城史上地位十分重要。
燕长城。
燕国北部长城,西起造阳(今河北独石山),东至襄平郡。
楚长城。
《汉书·地理志》记载:“叶,楚叶公邑。
有长城,号曰方城。
”。
但关于楚长城是否存在,目前学术界尚存争议。
魏长城。
为了防御强秦的进攻,巩固河西之地和保卫国都大梁,魏先后修筑了魏河西长城(史称“滨洛长城”)和魏河南长城(史称“卷之长城”)。
中山国长城。
古中山国长城始建于公元前369年,《史记·赵世家》中记载“赵成侯六年,中山国筑长城”。
[编辑] 秦代长城 嬴政三十三年(前214年),秦始皇派大将蒙恬率领三十万人北逐匈奴,占据河套,并修筑长城。
“秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。
筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里,于是渡河,据阳山,逶蛇而北。
暴师于外十余年。
”(《史记·蒙恬列传》)秦长城把过去秦、赵、燕三国长城连接起来,从临洮到辽东的绵延万里,从此始有“万里长城”之称。
秦长城可大致分为西段和北段。
西段起于今甘肃省岷县,循洮河北至临洮县,经定西县向东北至宁夏固原县、甘肃环县、陕西靖边、横山、榆林、神木,然后向北折至今内蒙古托克托南,抵黄河南岸。
北段即黄河以北的长城沿阴山西段的狼山,向东至大青山北麓,再向东经今内蒙集宁、兴和至河北尚义,再向东北经今河北张北、围场,再向东经抚顺、本溪后向东南,终于朝鲜清川江入海处。
在修筑北方长城的同时,原诸侯国间用以“互防”的长城被拆毁:“皇帝奋威,德并诸侯,初一泰平。
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毛泽东诗词的赏析!!他的豪迈情怀!豪放大气。
也可以说,充满了革命的英雄主义、浪漫主义和乐观主义。
但也还可以有个解释,叫做“霸蛮”,霸王的霸,蛮横的蛮。
这是湖南人的方言,毛就是特别“霸蛮”。
我们可以做点量化分析,比如毛泽东诗词中好用大的字眼,名词如天啊山啊海啊,量词如亿啊万啊千啊之类的,平均每一首里不止一个“万”字。
“看万山红遍”、“万里雪飘”、“一万年太久”、“万类霜天竞自由”、“粪土当年万户侯”、“寥廓江天万里霜”、“敌军围困万千重”、“飞起玉龙三百万”、“万水千山只等闲”、“万户萧疏鬼唱歌”、“百万雄师过大江”……比较集中的如《渔家傲*反第一次大“围剿”》: “万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
” 看看这气势,用了3个“天”、3个“万”、2个“千”,还不包括“冲霄汉”、“红旗乱”、“风烟滚滚”这样的大词,真是声色雄壮,文气浩荡,一泻千里、势若长江大河! 现在盛传的毛泽东16岁时写的《咏蛙》:“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。
春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?”这哪里是青蛙,简直就是一只老虎嘛。
到了32岁,写了《沁园春·长沙》,“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”虽是一介布衣,但有问鼎天下之气势。
而且,他的这种胸襟和气魄是在斗争中不断发展和扩大的,比如说《元旦·如梦令》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。
今日向何方,只指武夷山下。
山下山下,风展红旗如画。
” 这是1929年冬,“古田会议”刚刚结束,国民党便集中闽、粤、赣三省16个团的兵力来围剿红四军,为安全计,朱、毛分兵转移,毛所率部队多不过数千,而且弹尽粮绝,他们衣衫褴褛,生死未卜,但毛这时把生死置之度外,完全变成一个诗人了,以审美的眼光去看半山腰里的红军队伍逶迤而来,只觉红旗招展,风光如画。
这哪里是出生入死,杀开血路,完全是官方旅游嘛。
这是何等气魄,何等境界! 还有一首《菩萨蛮·大柏地》,“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍。
当年鏖战急,弹洞前村壁。
装点此关山,今朝更好看。
”就我的目力所及,自古至今,写彩虹的诗,就没有能超过毛泽东这两句的,接下来的两句,也写得非常生动和形象,“雨后复斜阳”,傍晚的时候,雨住天晴了,或者说是东边日出西边雨,道是无情却有情,大块大块的云彩迎头飞过,当彩云遮日的时候,山就显得更加翠绿,更加青苍,正是“关山阵阵苍”啊。
有过农村或山地生活的人,一定会觉得这个场景很亲切,很生动。
尤为精彩的是后面,“当年鏖战急,弹洞前村壁”。
大家请注意,当年那密集的子弹打的就是你毛泽东,没被打死已是万幸,但是毛居然还能带着欣赏的心情来赞叹这弹洞班驳的墙壁点缀了山村的美丽,“装点此关山,今朝更好看”。
这和“战地黄花分外香”有异曲同工之妙,都不是常人的心境。
再举一首《清平乐·会昌》,1934年秋,毛泽东久已被剥夺了一切实职,可以说是政治生涯的低谷,甚至还有生命之虞,——差一点被当时的决策者扔在苏区喂狗,一般人都会心情沉郁,满腹牢骚,然而毛泽东却豪迈地唱道:“东方欲晓,莫道君行早,踏遍青山人未老,风景这边独好。
会昌城外高峰,颠连直接东溟。
战士指看南粤,更加郁郁葱葱。
”格调明朗,情绪阳光,毫无压抑感伤之状。
这是毛乐观自信性格的自然流露。
但是另有一点也值得注意和重视,那就是毛一方面重视文艺创作的宣传作用,但另一方面,在自己进行创作时,却不仅能超越一己之悲欢,还能超越功利,超越政治,超越宣传,真正进入到艺术和审美的境界。
这也是当他的时代的大量作品都随着时光流逝而成为昨日黄花之际,他的多数作品却能穿越时空,超越时代,永葆艺术活力的根本原因。
毛在逆境中的泰然心态,其实是以顽强的斗争精神为支撑的,而不断斗争的胜利,又激发了毛更加豪迈的乐观主义。
但是,青年毛泽东“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!”的斗争格言最终演变成了晚年毛泽东的斗争哲学。
以至于夸大主观意志的能动性,迷信“精神原子弹”的无限威力。
到六十年代以“反修”为主题的诗词中,就明显开始气胜于韵,带有主题先行的战叫意味,例如“小小寰球,有几个苍蝇碰壁”;“要扫除一切害人虫,全无敌”;“冻死苍蝇未足奇”;“不须放屁,试看天地翻覆”等等。
固然豪迈大气,但形象单薄,内容空泛,诗意不足,导致了毛泽东晚年诗词艺术水准的下降。
流风所及,从者如云,但稍有不慎,即坠入“假大空”的陷阱。
读毛泽东诗词的最鲜明体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。
往往是看似不经意的轻描淡写,却能展示纵横万里的境界,发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。
如:《沁园春·雪》“北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔,山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”。
这段词以“千里”“万里”极轻松的概括北国万里山河冰封大地瑞雪纷飞的景象,又用一个“...